ordensananton - Noticias 2020

El Ilmo. Sr. D. Manuel Antonio Bernabé Belmonte, fue investido Caballero de la Real Orden de San Antón en 2010

En el día de hoy, sábado 19 de diciembre de 2020, se ha llevado a cabo en la S. I. Catedral del Salvador

Los nuevos Presbíteros fueron ordenados por el Obispo de la Diócesis Orihuela-Alicante D. Jesús Murgui Soriano

El día 1 de octubre, se inauguró en el Museo Sorzano de Tejada la exposición homenaje al escritor oriolano Adolfo Lizón Gadea

(1918-2011). A través de Justino Marín (Gabriel Sijé) entró en contacto con el círculo de amigos del poeta Miguel Hernández, al

que apenas conoció debido a la diferencia de edad. Perteneció a las élites intelectuales españolas de los años cuarenta, y en 1944

se instaló en Portugal, donde residió durante treinta años, tras lo cual regresa a España, en 1972, instalándose en Madrid, dedicándose

a la enseñanza universitaria. Después de unos años regresóa su tierra natal en busca de sus raíces y del mar Mediterráneo.

En esta exposición, se nos lleva de la mano desde su familia, vida personal y obra literaria, entreteniéndonos en dos retratos de su esposa

Conchita López Guerrero, conocida en el mundo del periodismo como “Conchita Guerrero”, fallecida en Madrid el 17 de abril de este año.

Así mismo, se nos acerca a su obra pictórica que se desenvuelve entre lo figurativo y lo abstracto. La presencia de personajes del

mundo de la cultura, la nobleza y la política internacional arropa su despacho, y se deja constancia de su vida

social en España y en Portugal, no quedando en el olvido la Real Orden de San Antón de la Ciudad de Orihuela, de la que fue

investido como Caballero, en 1981, al igual que su hija Elena Lizón-Respaut, como Dama en 2016.

Dentro de la obra pictórica de otros autores que apreciamos en la exposición, nos llama la atención el retrato de Gabriel Sijé, de Eduardo Vicente,

amigo de Adolfo Lizón que en 1944, ilustró su obra “Gente de Letras. Cuentos de la mala uva”, pintor del que se

conservan grandes obras en la catedral oriolana. A Adolfo Lizón se debe la etiqueta literaria “Grupo de Orihuela”

que en sus inicios ponía sus ojos en el novelista Gabriel Miró y al que en el transcurso del tiempo se incorporaron Gabriel Sijé,

Carlos Fenoll, Antonio García-Molina Martínez y el propio Adolfo Lizón. Una exposición que recorre

la vida y la obra de este oriolano y que ha sido posible gracias a la Concejalía de Cultura del Excmo.

Ayuntamiento de Orihuela, a la Fundación Cultural “Miguel Hernández” y a la Fundación Pedrera.

La Embajadora de Estonia, Mariin Ratnik, inaugurará

en Orihuela unas Jornadas sobre Industrias Creativas

La embajadora de Estonia, Mariin Ratnik, inaugurará las II Jornadas Iberoamericanas de Industrias Culturales y Creativas,

organizadas por la Cátedra Iberoamericana ‘Alejandro Roemmers’ (UMH, Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas de Orihuela),

que pretenden ser un espacio de reflexión en torno a la situación por la que atraviesa el sector y cómo la digitalización puede

El martes 10 de noviembre, a las 17 horas, será la sesión inaugural

Las sesiones (ciclo de seis webinars) se celebrarán durante este mes de noviembre bajo el título La Digitalización en las Industrias

Culturales y Creativas: retos y oportunidades y participarán investigadores y profesionales procedentes de México, Panamá,

Colombia, Chile, Estonia y España. El martes 10 de noviembre, a las 17 horas, será la sesión inaugural con la conferencia

“Digitalización de las Industrias Culturales y Creativas en una sociedad digital: Estonia”, a cargo de la embajadora de este país,

Marlin Ratnik. A continuación, el catedrático de Economía y emprendedor Andrés Pedreño Muñoz (coautor del libro

“Europa frente a EE.UU y China. Prevenir el declive en la era de la inteligencia artificial”), hablará sobre “El emprendimiento digital en las ICC”.

El viernes 13, a las 16 horas, Gerardo Darío Neugvosen, consultor internacional en ICC e investigador en materias de emprendimiento

e innovación disertará sobre “La cultura coronizada: una mirada desde la economía creativa”. El lunes 16, a la misma hora, Germán Escorcia,

consultor internacional en innovación gubernamental y procesos de aprendizaje con altas tecnologías, hablará sobre “Ciudades inteligentes

y economía de la imaginación”. El martes 17, Mauricio Tovar Gutiérrez, representante de Colombia ante la Alianza Blockchain Iberoamericana

y codirector del Grupo de Investigación InTIColombia, desarrollará el tema “Blockchain y aplicaciones en las ICC”.

La conferencia de clausura será el miércoles 18 de noviembre, a las 16 horas. Trinidad Zaldívar, jefa de la División de Asuntos

Culturales, Solidaridad y Creatividad del Banco Interamericano de Desarrollo, ofrecerá el tema “La pandemia, una dura prueba a la economía creativa”.

La coordinación de las diferentes sesiones estará a cargo de Antonio José Verdú Jover, Juan José Sánchez Balaguer, José Francisco

Parra Azor, Lirios Alós Simó, Santiago Arroyo Serrano, Gerardo Neugvosen y María Isabel Pascual del Riquelme Martínez.

La Cátedra Iberoamericana ‘Alejandro Roemmers’ de Industrias Culturales y Creativas (UMH) y el Instituto Europeo

de Estudios Internacionales (Cátedra de Diplomacia Cultural) organizan el Seminario Internacional Una diplomacia

cultural para el Mediterráneo. Innovaciones y desafíos, que se celebrará en el campus de Orihuela durante los días 3, 4, 5 y 6

de noviembre próximos. Durante estas jornadas –en la que participarán veintiocho expertos nacionales e internacionales- se

pretende actualizar el análisis de la situación geocultural de la región y señalar las tendencias de evolución en los próximos años,

abordando en un contexto riguroso las innovaciones en curso, y las que pueden producirse en los próximos meses, relativas a

la adecuación de la diplomacia cultural española dentro de un nuevo esquema de diplomacia pública en el que coinciden la

En la sesión inaugural intervendrán Rubén Martínez Dalmau, vicepresidente segundo del Gobierno valenciano y profesor de

Derecho Constitucional de la Universidad de Valencia, que hablará sobre “La profundización de las relaciones euromediterráneas,

entre la política y el Derecho”; Alfonso Lucini, embajador de España para el Mediterráneo y el Oriente Próximo, que desarrollará

la conferencia: “El mapa geopolítico mediterráneo como contexto de una diplomacia cultural española y europea”; y Guzmán Palacios

Fernández, director de Relaciones Culturales y Científicas de la AECID que disertará sobre “La acción cultural española en la orilla

del Mediterráneo: experiencias y perspectivas”. El mismo día hablarán Mario Torres Jarrín, director del Instituto Europeo de Estudios

Internacionales (“¿Por qué es importante tener una diplomacia cultural europea para el Mediterráneo?”) y Joan Álvarez, director de

la Cátedra de Diplomacia Cultural y del Laboratorio de Creatividad y Liderazgo Cultural sobre “Dos experiencias de diplomacia

cultural pública y privada: ‘Un diván en Túnez’ y ‘Cultures pour vivre ensemble’”. El día 4 Ángel Badillo, investigador principal de Cultura y

Educación del Real Instituto Elcano, Pilar Garrido, profesora de Estudios Árabes e Islámicos (Universidad de Murcia) y Marga

Crespo, directora de proyectos artesanales en el Norte de África, desarrollarán el tema “La relación europea en la dinámica

cultural entre las dos orillas”. A continuación, se presentará la ponencia titulada “La cultura como cooperación, intercambio y

coproducción”, a cargo de Federico Buyolo, director adjunto del Gabinete de la Ministra de Educación; Rafael Soriano, director

de Relaciones Internacionales del Instituto Cervantes; y Vanesa Weiss, gestora cultural, especializada en diplomacia cultura extranjera

en España. La jornada concluirá con las conferencias “La Diplomacia cultural de la Unión Europea en el espacio mediterráneo:

reflexiones estratégicas y escenarios futuros”, a cargo de Ana Tomás, profesora de Derecho Constitucional, Instituto Mediterráneo

de Estudios de Protocolo; y “El Mediterráneo, mar de culturas, mar de paz”, a cargo de Juan José Sánchez Balaguer, codirector

de la Cátedra ‘Alejandro Roemmers’ de Industrias Culturales y Creativas (UMH). El día 5 se abordará “El papel de las fundaciones y la colaboración

público-privada” a cargo de Mercedes Giovinazzo, directora de la Fundación InterArts; María Helena de Felipe, presidenta de

AFAEMME (Federación de Asociaciones que agrupa a mujeres de negocios de 24 países mediterráneos), Aitor L. Larrabide, director

de la Fundación Cultural Miguel Hernández y Alejandra Martí, directora ejecutiva de Ópera Latinoamericana, Chile. Y seguidamente,

sobre “El cruce de culturas: la óptica del creador” hablarán: Mostafa Romli, presidente del Centre d’Art Contemporaine de Essaouira

(Marruecos); Oliver Laxe, cineasta; Javier Valenzuela, periodista y escritor; y Joan Álvarez, director de la Cátedra de Diplomacia Cultural.

A continuación, Francisco Sanjuan, profesor de Derecho Constitucional (UMH) ofrecerá su conferencia: “Las industrias creativas como

alternativa de cooperación”.El día 6 habrá un coloquio sobre “El papel de las ciudades y las regiones en el diálogo creador de cultura”,

con la intervención de Xavier Ferrer, presidente de la Asociación para el Fomento de la Economía Creativa; Rosario Tur Alsina, catedrática

de Derecho Constitucional (UMH); y Luis González-Arenal, arquitecto, experto de la UNESCO en creatividad y diseño, comisionado

de Innovación y Diseño del Estado de Puebla, México. Seguidamente, Juana Aznar Márquez, profesora titular de Fundamentos de análisis

económico (UMH), hablará sobre “Amar y proteger: las mujeres rurales y el patrimonio cultural”. Y Antonio Núñez García-Sauco,

presidente del Instituto Europeo de Estudios Internacionales cerrará con su conferencia “El Mediterráneo como ámbito civilizatorio”.

La clausura corresponderá al decano de la Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas de Orihuela (UMH) y director de la

Cátedra IARICC, Antonio J. Verdú Jover.Ante la situación derivada de covid-19, existe la posibilidad de que las sesiones se desarrollen on line.

Las inscripciones para el Seminario pueden realizarse en: inscripcionSIICCOrihuela 2020

La Cátedra de Industrias Culturales participa en un Foro Mundial sobre nuevas tecnologías

D. Juan José Sánchez Balaguer, impartirá en dicho Foro una conferencia titulada:

La Cátedra Iberoamericana ‘Alejandro Roemmers’ de Industrias Culturales y Creativas (UMH) ha sido invitada a participar

en el WF4.0 World Forum Argentina 2020 de Management y Tecnologías, que se celebrará en Buenos Aires los días 11 y 12

de diciembre, organizado por la Federación Internacional de Asociaciones Multimediales (FIAM) y la Social International

University (SIU). Se trata de un foro internacional en el que participarán expertos, líderes políticos, CEOS, gerentes, gobiernos

empresas y organizaciones vinculadas a la cuarta revolución industrial. El evento, que se desarrollará on line de acuerdo con la normativa y

buenas prácticas durante la pandemia de COVID-19, contará con diversos foros temáticos. El equipo de la Cátedra de la UMH

presentará una ponencia en el foro de Industrias Creativas 4.0 y en ella explicará la apuesta del municipio de Orihuela en relación

con la transformación digital aplicada al turismo cultural, patrimonio inteligente, así como a la formación y emprendimiento a través

del proyectado Centro de Economía Creativa y Digital. También incluirán en la ponencia una propuesta para aplicar a la agricultura

de proximidad herramientas propias de la Inteligencia Artificial, dentro de la línea “Huerta de Orihuela, huerta de Europa”

contemplada en el EDUSI concedido al Ayuntamiento oriolano. Y finalmente, expondrán el estado en que se encuentran las gestiones

para la constitución de la Red Europa/Iberoamérica de Economía Creativa para el desarrollo sostenible, iniciativa de la Cátedra

‘Alejandro Roemmers’ de ICC que ha tenido una excelente acogida en el ámbito académico y profesional. El resto de foros del WF4.0 abordarán

el Gobierno 4.0, Tecnología y Soluciones, Derecho y regulaciones globales, Márketing y Comunicación, Sociedad y Mujeres.

La 4RI (o Industria 4.0) es la automatización continua de las prácticas industriales y de fabricación tradicionales, utilizando tecnología

inteligente moderna. La comunicación de máquina a máquina a gran escala (M2M) y el Internet de las cosas (IoT) están integrados

para una mayor automatización, una mejor comunicación y autocontrol, y la producción de máquinas inteligentes que pueden analizar

y diagnosticar problemas sin la necesidad de intervención humana. Existen distintas tecnologías digitales que, observando de cerca nuestra

sociedad y las actualestendencias vinculadas a los servicios digitales, podemos visualizar como componentes de la 4RI. Éstos son algunos ejemplos

de ellas: dispositivos móviles, plataformas de Internet de las cosas (IoT), tecnologías de detección de ubicación, interfaces hombre-máquina

avanzadas, autenticación y detección de fraudes, impresión 3d, sensores inteligentes, grandes analíticas y procesos avanzados, interacción

con el cliente multinivel y perfil del cliente, realidad aumentada / wearables, disponibilidad bajo demanda de recursos del sistema informático,

Ilma. Sra. Dª María Gloria Aparicio Valero. Dama de la Real Orden de San Antón y

Esta semana en Escritores de tu Ciudad Orihuela, recomendamos a María Gloria Aparicio Valero, nació en Orihuela, donde

cursó estudios de bachiller y magisterio en el colegio de Jesús María. Es licenciada en Geografía e Historia por la Universidad

de Murcia, en la que presentó la memoria de licenciatura El periódico oriolano “La Lectura Popular" bajo la dirección de don

Adolfo Clavarana (1883-1905). Completó su formación con algunos cursos de solfeo y piano, y de lengua francesa en París.

Compaginando la investigación con la profesión docente, cursó estudios de doctorado en la Universidad Complutense de Madrid,

donde presentó la memoria titulada: Archivo Ibero-Americano y las misiones franciscanas en Japón (SS.XVI-XVII) y obtuvo

el Diploma de Estudios Avanzados. Alcanzó el grado de Doctora en Historia por la Universidad de Alicante, en 2011,

con la tesis Las Comisiones de Archivos: una recopilación documental histórico-regalista (1749-1756),

dirigida por los doctores Enrique Giménez López y Gregorio Canales Martínez. En el año 2013 publicó su obra

“Regalismo Borbónico e Historia Crítica. Las Comisiones de Archivo”: su recopilación documental (1749-1756)

obtuvo el prestigioso premio Humanismo e Ilustración, concedido por el Real Colegio Seminario de Corpus

Christi de Valencia para premiar trabajos científicos dedicados al estudio de estas temáticas en España. La Diputación Provincial

valenciana edita dichos galardones a través de la Institució Alfons el Magnànim. Ha participado como ponente en el I Congreso

Internacional Miguel Hernández, en los ciclos de conferencias que organiza la Cátedra Loazes de la Universidad de Alicante, y en

Tribuna de nuestra tierra. Ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas. En el año 2001 realizó la Glosa al Pregón de la

Semana Santa oriolana y en 2004 fue distinguida como Dama de la Real Orden de San Antón de la ciudad de Orihuela

BRILLANTE Y AMPLIA RESEÑA LITERARIA DEL LIBRO "ORIHUELA. DESDE LA ESCALERA DE SAN MIGUEL"

(Una publicación de la Asociación de Periodistas de la Provincia de Alicante)

Yo no creo absolutamente en las coincidencias. Y por el contrario creo en la libertad. Y que, en función de la libertad, es por lo

Y creo que es cierto el dicho que conocemos de que “las palabras se las lleva el viento”, porque el paso del tiempo hace

que hasta el nombre y las palabras, acaben perdiéndose del recuerdo. Sólo hay una posible excepción, relativa si se quiere,

pero real: Quien deja en la tierra un libro escrito, tiene muchas posibilidades de que su recuerdo y sus palabras puedan surgir

Ha escrito Emilio Lledó, en su interesante ensayo, Los Libros y la Libertad, que: “Ante los libros, mientras el tiempo nos sostiene

y alienta, somos capaces de recuperar lo que otros seres como nosotros gozaron, sufrieron, soñaron, pensaron. Una cierta forma de

eternidad, que nos permite alargar nuestra vida hacia otras vidas y alimentarnos de ellas”.

Ser escritor o poder ser tenido por tal, es consecuencia de un don creativo que se posee, y que se fundamenta en el lenguaje y sobre

todo en el sentimiento. Y para ello es preciso que la palabra y el sentimiento se escriban desde la armonía de aquella y desde la intensidad del alma.

Y estamos ante un libro que es un lujo de la palabra y del sentimiento. El libro de Antonio Colomina Riquelme Orihuela Desde la escalera de San Miguel.

La libertad es siempre la capacidad de elegir entre dos o más opciones solo una de ellas. Y es un bien personal, y se tiene para todo. Hay

hasta libertad de conciencia. Y hay que creer en la libertad, que se concreta en la palabra “decidir”. Y la libertad determina que surja lo que

pueden ser aparentes coincidencias. Esta opinión o creencia podrá ser discutible. Pero al menos a mí me ha pasado más de una vez.

Creo que fue en el año de 2007, cuando en uno de mis múltiples paseos por esos sitios donde se venden libros, me tropecé en uno de los anaqueles

del establecimiento, con uno de ellos que se titulaba Orihuela, dulce pueblo. Estaba escrito por Antonio Colomina Riquelme, un escritor oriolano

a quien no conocía, y no solo me detuve para ojear el libro, sino que acabé adquiriendo un ejemplar.

Lo leí con ilusión. Ya su título me invitaba a ello. Y en la palabra de su autor, Antonio Colomina Riquelme, redescubrí a Orihuela.

Aquella Orihuela “de antes”, que yo recordada como pedazos cortos de mi vida. Y como en la solapa del libro Orihuela, dulce pueblo,

venía el correo electrónico de su autor, le remití una felicitación por su libro que tanto me había gustado.

Recibí una pronta contestación electrónica del escritor, y poco después, aún sin conocernos personalmente, me pidió que le presentara

su segundo y próximo libro titulado Orihuela. Sus calles, sus plazas, sus gentes, cuya petición acepté, y que se celebró en Orihuela el

día 13 de diciembre de 2007, en el entonces llamado Conservatorio Municipal de Música Lonja Municipal, con una notable asistencia

y la presencia del autor del prólogo del libro, nuestro recordado amigo, el escritor y periodista Tirso Marín Sessé.

La coincidencia y la libertad o viceversa. Yo pude no haber comprado el libro. No haber felicitado a su autor. Y dejar la ocasión para después.

Yo pude haberme excusado de la presentación. Pero resulta que yo nunca me he esperado a la segunda vuelta. Una segunda vuelta que además

no se merecía Antonio Colomina Riquelme, que además de un brillante escritor, es un hombre sereno, honrado y firme en sus amores y

Pero es que Antonio Colomina pudo haber hecho lo mismo conmigo. Ante mi comunicación de felicitación por su libro, contestarme

dándome las gracias y nada más. Pero él, como yo, se subió al camino de mi vida para compartir una amistad de esas que se dice, “para siempre”.

También creo, como él, que los libros son también nuestros amigos. Esos amigos que hay que cuidar y que, tras su lectura, y acaso

Antonio Colomina Riquelme, que es un prolífico escritor, va dejando los rasgos de su alma prendidos en su pluma sobre todas las cosas que

escribe. Tras sus anteriores libros, Orihuela, dulce pueblo, Orihuela. Sus calles, sus plazas sus gentes, Como la seda y el esparto,

Memorias de un zagal de la posguerra, y Orihuela en mis artículos, nos trae su nuevo libro: Orihuela desde la escalera de San Miguel.

Me faltan palabras para comentarles este libro, pues en él, voy y vuelvo por entre sus páginas, por generosidad de Antonio para conmigo,

en el que nos trae de nuevo a Orihuela, a esa Orihuela de su vida, a ese tiempo nuevo, pero viejo a la vez. Y lo hace con el anhelo del

recuerdo emocionado de su vida y de sus gentes. Es en realidad y aunque no lo parezca un libro biográfico: “El pasado forma parte de

nuestra existencia, quererlo olvidar es mutilar nuestra vida”, nos dice casi como advertencia, en su nota introductoria.

Y esto es cierto y es esto así. Ya nos dijo el gran poeta de Bohemia Rainer María Rilque: “porque acaso no se es más, que del país de la infancia”.

Y Antonio Colomina es de Orihuela, y Orihuela le ha seguido a lo largo de su vida como un recuerdo enamorado.

Y tras ese pensamiento verdadero, el libro de Antonio Colomina nos va a recordar a esa Orihuela de sus años mozos, vista y recordada

desde la “Escalera de San Miguel”, esa escalera que marcó su vida, y que el gran poeta oriolano, aún no bien del todo reconocido,

San Miguel
Fragancia a tomillo. Sol.
Baja la gente en tropel
La cuesta del caracol…

Como en continuo retrato iluminado, ante el lector, nos aparecerá una amplia colección de sus escritos, tanto del tiempo viejo, como del tiempo

nuevo. Tiempo poblado de sus gentes, de su entorno y de su paisaje. Por eso he dicho antes que es en realidad un libro biográfico.

“Temas costumbristas oriolanos” será el inicio este libro, donde nos encontraremos con el capítulo que titula “Esplendor oriolano”.

Es un artículo-estudio luminoso, como un amplio introito, donde nos contará buena parte de la historia de Orihuela, de su belleza

arquitectónica y de sus personajes, para seguir luego con estudios tan oriolanos como los referidos a “San Isidro”, o

“El volar la milocha” y muchos más. ¿Qué fue de todo aquello, me pregunto yo, y nos preguntaremos todos los que pintamos años?

Bueno, y en este capítulo Antonio Colomina, nos contará muchas cosas, que no quiero aquí desvelar más.

Puede que algún lector o lectora se vea retratado, o le traiga al recuerdo alguno de sus seres queridos, y que ante ello, sus ojos hagan

esfuerzos por evitar que se derrame una sentida lágrima. Pero no tengan miedo porque llorar… dejar correr una lágrima, es un homenaje al sentimiento.

Seguirá el libro con el capítulo titulado “Temas Religiosos”. Hay en este grupo de artículos, el que titula “Mis recuerdos del antiguo

Oratorio Festivo” muchas de sus experiencias de activo colegial. Ahí está toda una vida de adolescencia y juventud, y un artículo que no podía faltar:

Luego en su Capítulo Tercero, nos contará trasuntos de vivencias personales titulados “Relatos Breves”, como “Javier, un cruzado en la corte

En el capítulo siguiente están las “Presentaciones Literarias y Prólogos”, propios y ajenos, que es un compendio de su actividad literaria.

Y por fin, un Quinto capítulo denominado “Varios”, que nos irán presentando historias, personajes, hechos notorios… Toda una Orihuela

vital, con nombres propios. Y finalmente un canto emocionado al Ejército al que en un tiempo sirvió.

Y no puedo contar más. Haría un flaco favor a su autor si lo contara todo, pues está el libro para leerlo serenamente, despacio y evocando

nuestros recuerdos, porque no es un libro para leerlo de una “carrera”, ni es un libro para leerlo una sola vez. Es un libro para luego evocar

Y no es solo un libro para los hombres y mujeres de Orihuela. Es un libro también para quienes no conozcan este pueblo ni a sus gentes.

Y que, tras su lectura, estoy seguro, sentirán la curiosidad de conocerlo y venir a esta tierra. Ya dijo Juan Gil-Albert en su libro Gabriel Miro:

Remembranza, cuando habla de la novela El Obispo Leproso, que “Es Orihuela el lugar de la acción -Oleza- en el libro. Orihuela elevada

ahora en calidades estéticas a la categoría de León, Granada y Toledo. Porque ¿quién, al terminar de leer ese libro no siente las ansias de

visitarla?… “Y la ciudad subía en el azul como una vieja custodia de piedra, de sol y de cosechas, estremecida de campanas y palomos”.

Frases de Miró que nos dan un optimismo de bellezas, un optimismo de mundo bueno para criaturas de corazón ancho”. Y esta sensación y

deseo nos quedará también tras la lectura del libro, Orihuela desde la escalera de San Miguel.

Y la palabra. Sobre todo, la palabra. La palabra como redención. La palabra verdadera y necesaria, que agradecía Machado. La palabra, que como

dice Olegario González de Cardedal, “con su luz y lumbre reganamos el gozo de vivir y la dignidad de ser hombres”. La palabra en libertad,

Aquí está la palabra escrita de Antonio Colomina Riquelme desde la escalera de San Miguel.

Terminaré este comentario con un poema, que titulé “El paisaje del alma”, de mi libro Versos del mar y otras soledades, y que dediqué:

“A Antonio Colomina, que con su corazón pasea por las calles y plazas de su pueblo”:

Mi enhorabuena Antonio Colomina Riquelme por tu nuevo libro Orihuela desde la escalera de San Miguel.

(El Excmo. Sr. D. Julio Calvet Botella es Magistrado, Canciller de la R.O. de San Antón y escritor).

Excmo. Sr. D. Julio Calvet Botella, Magistrado, Canciller de la Real Orden de San Antón

Al concluir Julio Calvet Botella su impecable trayectoria profesional, la judicatura perdió a un magistrado enamorado de su profesión y que la

ejerció de forma ejemplar; y la literatura ganó a un escritor que disfruta enormemente con lo que hace, eso salta a la vista. Julio no sublima

mediante la escritura una aspiración de notoriedad ni deviene tampoco un lujo solipsista. Escribir es para Julio Calvet puro goce y pura

alegría y también un homenaje a todas aquellas novelas que nos han hecho disfrutar desde la infancia hasta hoy y que permanecen en una suerte

de edén literario. Además, como otros más insignes, viene a confirmar, si ello hiciera falta, que el género de aventuras no está reñido con la calidad

literaria. Qué es acaso el viaje de regreso de Ulises a Ítaca sino una concatenación de maravillosas aventuras. En la cuestión libresca, todos tenemos

asignaturas pendientes. Esos libros que figuran en los listados de las diez o las veinte novelas imprescindibles y que terminamos relegando una y

otra vez a los estantes, tras intentar cada cierto tiempo la acometida. Por otro lado, generaciones enteras han disfrutado y siguen disfrutando

con Julio Verne, Stevenson, Dickens, Jack London, Conrad, Fenimore Cooper, Melville o Alejandro Dumas. La deuda contraída y las horas de

solaz y pasión que este que escribe debe a novelas como “Viaje al centro de la tierra”, “La isla del tesoro”, “Los papeles del club Pickwick”,

“El último mohicano” o “Los tres mosqueteros” es infinitamente mayor que la que me depararon otras lecturas, en principio más “literarias” o de

cuyo experimentalismo uno debía aprender no se sabe muy bien qué, cuando de lo que se trata es de contar historias que atrapen al lector desde

la primera página. Y no es que la literatura de aventuras se termine con estos autores decimonónicos. Sin salir de la España contemporánea

y entroncando con la tradición galdosiana y barojiana podemos citar a Juan Marsé, a Pérez Reverte, a Ruiz Zanón o a Eduardo Mendoza entre otros.

Coincidí con Julio Calvet a principios de 2007 en una Sección de la Audiencia Provincial de Alicante desplazada en Elche; él como Presidente de la

Sección y yo como oficial de la misma. Enseguida congeniamos, cuestión de afinidades electivas, de aficiones y apegos compartidos. Él, ya entonces,

y con motivo del cuarto centenario de la publicación de Quijote, había dado una conferencia con el título “Don Quijote y la justicia o La justicia

en Don Quijote”, llevada luego a una publicación no venal. Andaba en aquel entonces Julio, oriolano de pura cepa, con la idea de un monográfico

sobre Ramón Sijé con motivo de la proximidad del centenario hernandiano, sabiendo que la figura del dedicatario de la célebre Elegía, quizás la

composición luctuosa más sentida de la lírica castellana junto a las Coplas manriqueñas, se vería sin duda injustamente ensombrecida por la gran

estatura del poeta oriolano y la cantidad de publicaciones y actos que se esperaban sobre él. Ciertamente era el centenario de Hernández y no de

José Marín, pero también sabía Calvet que la figura y obra de éste sólo se pone en valor cuando se vincula a la del primero. Es cierto que, tres

años después, en su propio centenario sí se organizaron en Orihuela algunas actividades en merecido recuerdo; entre ellas alguna conferencia de

Julio Calvet. También lo recuerdo muy interesado, y esto ya entronca de pleno con la novela comentada, con el siglo áureo español y el mundo de

la picaresca. Calvet fue, desde muy joven, un enamorado del Siglo de Oro cuya literatura conoce muy bien y, tiempo después, quiso contribuir

a su bibliografía con un pequeño ensayo monográfico, “Los pícaros en la España del Siglo de Oro” que, como el mencionado dedicado a Don Quijote,

es posible descargar de forma gratuita en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Este trabajo constituye un complemento ideal para aquellos

que decidan sumergirse en la novela que comentamos. Julio Calvet me hablaba de sus adelantos con el trabajo de Sijé y yo le iba mostrando los poemas

que por aquel entonces escribía y, de los que luego, alguno acabó formando parte de mi primer poemario de madurez. Julio conservó esos poemas

noveles en fundas de plástico en un gesto que, con seguridad, tiene más que ver con el afecto que con la calidad de aquellos versos. Él dejó

Elche para ocupar plaza de magistrado en Alicante, su lugar de residencia, pero la amistad ha perdurado hasta hoy. Y también la actividad literaria por ambas partes.

Julio Calvet ha publicado, normalmente en la Editorial Círculo Universitario (ECU), diversos libros tanto de ensayo como de narrativa y también ha

hecho sus pinitos como poeta. Pero esta es la primera vez que nos ofrece una novela con todas las características concernientes al género en

cuanto a extensión, variedad, subtramas y desarrollo de múltiples personajes. La novela que nos trae Julio Calvet lleva por título “El camino.

Un cuento peregrino”. No es un cuento en el sentido literario pues ya ha quedado claro que estamos ante una novela, pero la mención no es

baladí y revela, en uso recogido por la RAE, el carácter de relato de pura invención. Además, el pulso narrativo tiene mucho de presentación oral,

como si alguien nos estuviera contando los hechos que conciernen al protagonista y al resto de personajes. Ya decía Walter Benjamin que “entre

aquellos que han puesto historias por escrito, los grandes son quienes en su relato se separan lo menos posible de lo que tantos otros les

contaron anónimamente”. Dice Calvet en su Salutación que, una vez puesto a andar, fue el propio protagonista de su novela quién le contó

la historia y yo lo creo a pie juntillas. También García Márquez, al hablar de la gestación de “Cien años de soledad”, dice que no encontró

el auténtico camino para la novela hasta que imaginó que su abuela materna, dueña de una fantasía desbordante, se la dictaba. Lo escribiría todo

Una clave importantísima de la novela y que podemos tomar como exégesis será el parlamento del abad fray Cosme de León, cuando interpretando

el sentir del que ni siquiera don Lope es consciente, dirá: “… pues vos sois y seréis siempre un hombre de acción. Un hombre que os pusisteis

en el camino, y que sin que os lo propongáis vuestra vida pide volver al camino. Sois un caminante de la vida, un peregrino sin norte ni destino,

por eso siempre he pensado que este tiempo aquí sólo era para vos como un breve alto en vuestro caminar”.

Acertadamente recurre Julio Calvet al narrador omnisciente, aquel que conoce todos los datos y resortes de la historia desde antes de comenzar

y que permite a los lectores una mayor cantidad de información, aunque convenientemente dosificada. La adopción de este modelo narrativo

siguiendo el criterio de objetividad, no deja mucho margen de imaginación al lector a cambio de ofrecer una mayor credibilidad y control de la

historia. También permite al autor, en este caso, alguna digresión para explicarnos tal o cual asunto histórico, lo que convierte también a la novela

en fuente de conocimiento sobre la vida y los hechos de la España del siglo XVII. En este aspecto es especialmente valiosa la pericia que posee

Julio sobre la historia del Derecho, los aspectos procesales y la aplicación de la justicia durante el tiempo de acción de la novela.

En el mencionado ensayo de Julio Calvet sobre la picaresca en la España del Siglo de Oro, nos dirá unas palabras que me hacen pensar, si ya

entonces estaba pensando el autor en esta novela. Si no fuera así, considero en todo caso bien traída y esclarecedora la cita:

Por mi parte, siempre he pensado, que el juicio de los hombres, y claro de la historia, debe realizarse mediante una aproximación al momento

histórico en que discurrieron sus vidas y los acontecimientos que las rodearon y determinaron. Y ciertamente y para ello, se necesita de un elemento

esencial; y este elemento esencial, es la perspectiva. Y con esta perspectiva, desde el hoy, pero mirando nuestra historia, como si la contempláramos

desde un balcón intemporal, les invito a acercarnos a una época, que cuanto menos debemos considerar extraordinaria, pues aunque, como en todo,

siempre aparecerán las sombras y los claroscuros sobre las luces, el periodo denominado del “Siglo de Oro”, marca el punto más álgido de nuestra historia.

La estructura de la novela es tripartita a lo largo de 32 capítulos, correspondiendo cada una de esas partes a la ordenación aristotélica de exposición,

peripecia y desenlace. A ello se añade una breve coda final (el capítulo 33) a la que designa como “Parte última”, y en la que veremos alejarse

al caballero. En la parte paratextual encontramos un esclarecedor prólogo a cargo del también escritor Manuel Avilés Gómez; una salutación del

propio autor donde nos presenta al protagonista de su novela, don Lope de Andrade; y un epílogo donde también Julio Calvet nos revela algunas de las

claves de su novela y el camino que el destino pudo haber deparado a los personajes principales.

Comienza Julio Calvet la novela in media res, con la llegada del protagonista a una venta manchega, camino de Andalucía. Allí se producirá el

providencial encuentro que constituye el motor de la trama. Estamos en un periodo, el que va desde la conquista de Granada y el descubrimiento de

América hasta 1681, año de la muerte de don Pedro Calderón de la Barca, en que España es la primera potencia mundial, con una hegemonía

militar que no había conocido ni antes ni conocerá después. La Corona española controla un imperio que abarca casi todo el continente americano,

varios archipiélagos del Pacífico, los Países Bajos y parte de Italia y Austria. El sitio de Rocroi, durante la Guerra de los Treinta Años, marcará

un punto de inflexión en el declive del imperio y el comienzo del fin. Hoy día, en que se suele renegar de nuestra historia e incluso se promueven

actos vandálicos contra sus símbolos, no está demás reivindicar el papel de la literatura frente al fanatismo. Como bien dice Vargas Llosa:

Sin las ficciones seríamos menos conscientes de la importancia de la libertad para que la vida sea vivible y del infierno en que se convierte

Por otra parte, el florecimiento de la cultura, impulsada por la mejora y expansión de la imprenta (los libros son más

manejables y baratos que antaño), dará paso al momento más áureo de nuestra literatura. En España, la capital económica es Sevilla, sede de

la Casa de la Contratación de Indias, como puerta al Nuevo Mundo. De aquel puerto, al que accedían a través del Guadalquivir, salían y

llegaban los galeones cargados de valiosas mercancías. Hasta Sevilla fueron muchas personas buscando un futuro, convirtiéndose la ciudad en ingente

foco de desigualdades sociales. Y allí, en los bajos fondos, floreció también un nuevo tipo humano, el pícaro. Si bien, había diferencias sustanciales

entre el típico pícaro “vividor” de Madrid o Valladolid, ladronzuelo y holgazán que se mueve por el hambre, y el pícaro sevillano, miembro de bandas

de crimen organizado al mando de un hampón sin escrúpulos, como la que nos muestra Calvet en El Arenal. Pone el autor un especial esmero en

reproducir la vida cotidiana durante el siglo XVII en todos sus aspectos, sin descuidar los más mundanos, mostrándonos también las lacras y los males

que afectaban a la sociedad de aquella época. Se representa en la novela un espectro social y ambiental amplio, lo que contribuye a dotarla de esa

verosimilitud de la que hablaba y que es uno de los mayores méritos de la novela.

El narrador, como es natural, siempre está muy cerca de Lope de Andrade, a quien elige como valedor. Es su vida la que vertebra la historia

pero sin abandonar el periplo del resto de personajes que van a surcar las páginas de la novela. La galería de personajes y acabado retrato de

estos, deviene inolvidable. Entre ellos se nos cuela, en eficaz cameo, alguno verdadero e ilustre cuyo encuentro casual con el protagonista es

totalmente plausible en el Madrid o la Sevilla de la época, como Velázquez, Quevedo o Murillo. Este recurso enriquece, sin duda, la trama y otorga,

a veces, un noble destino a los personajes ficticios. A modo de ejemplo, veremos como el padre de Lope, herrero de profesión en la calle

Mayor de Madrid, deviene inmortal al servir su porte de modelo para “La fragua de Vulcano”, en una visita que el pintor sevillano hará a su

taller para encargar una espada. Otro personaje será Marcos Alemán, hijo del célebre pícaro Mateo Alemán que se retrató a sí mismo en el

Guzmán de Alfarache. Pero también el personaje de Mariana, cuya juventud, frescura, formas y hermosura se compara con aquella Aldonza

que más de un siglo antes había plasmado el judío converso Francisco Delicado en su “Lozana andaluza”. Siguiendo a la lozana, querrá

Mariana viajar a Italia para probar fortuna en los prostíbulos de Roma; o sea, de prosperar sin salir de su profesión, porque en aquel entonces

era extremadamente difícil trascender los grupos y castas y los ambientes en los que uno nacía. Aunque había tres formas: el camino de las

armas, el monástico y el del hampa. Lamenta Calvet al final, por mor de la cronología, no haber podido hacer coincidir a su protagonista con el

poeta místico San Juan de la Cruz, pero hace que aquel tenga como libro de cabecera un ejemplar de su poesía. Hablando con Julio, me dice

que la novela no puede tener otro final que el que tiene y que, evidentemente yo no voy a revelar. Sí diré que no descarto la posibilidad de

ver nuevamente a don Lope en su cabalgadura, como peregrino por los caminos de España.

Sobre el protagonista, Lope de Andrade ronda los cuarenta años durante la acción principal de la novela, pero lo vemos ya como a un personaje

crepuscular, solitario, algo trágico y sombrío. Vuelve a Madrid tras estar diez años como soldado con los Tercios, en Flandes. Ha sido gravemente

herido en Rocroi donde, a decir de Calvet, los Tercios españoles perdieron la batalla pero no el honor y, tras días de permanecer entre la inconsciencia

y los delirios a causa de las heridas y la fiebre, logra sobrevivir en un hospital de guerra merced a los cuidados de una enfermera voluntaria.

La batalla de Rocroi, mayo de 1643, y la referencia a la edad de Lope, nos permiten datar exactamente la cronología de la trama. Si el sitio de Rocroi

tiene lugar diez años después de perder Lope a su padre; tendremos que, en el momento de entrar éste como soldado en los Tercios, tendría

29 años. Sabemos que Lope comienza a recuperarse de sus heridas el día de San Juan de 1643 y, a continuación, vuelve a Madrid. Y que un decreto

real cuyo objeto omitiré, está fechado el 22 de julio. Y no habiendo, salvo error u omisión por mi parte, ninguna otra acotación temporal o

estacional, tendremos que, la acción transcurre en apenas tres meses, de mayo a julio de 1643. Por otra parte, Lope de Andrade habría nacido

en 1604, año en que Mateo Alemán publica la segunda parte de su “Guzmán de Alfarache”, Lope de Vega la novela “El peregrino en su patria”,

Shakespeare estrena “Otelo” y Francisco de Quevedo comienza a escribir la “Historia de la vida del Buscón don Pablos” que no sería publicada

Si uno contempla el magnífico lienzo “Rocroi, el último tercio” del pintor contemporáneo Augusto Ferrer-Dalmau, que retrata con gran fidelidad

las últimas horas de la batalla, cuando los soldados españoles aguardan estoicamente la embestida de la carga de la caballería francesa comandada

por el duque de Enghien, estoy seguro que, entre los sobrevivientes, cada uno según la imagen que se haya formado de su porte, podrá ver a don

Lope con la pica en ristre, mientras escucha el redoble de los tambores y ve ondear la ajironada bandera con la cruz de Borgoña. Quién sabe si no

luchó Lope de Andrade codo con codo con el temerario Alatriste que, como crónica de una muerte anunciada, cayó en Rocroi. Lope tuvo mejor

suerte y volvió a la vida un hermoso día de San Juan, emprendiendo el camino de Madrid.

ENTREVISTADO POR SILVIA PANADERO, PARA EL BLOG DE “IGECA”. PUBLICADO EL 27-08-2020

Juan José Sánchez Balaguer: “Creo que es indispensable una formación en gestión si queremos que aparezcan y

Juan José Sánchez Balaguer (Orihuela, 1949) es Doctor por la Universidad Miguel Hernández, licenciado en Ciencias Políticas

y Administración, Ciencias del Trabajo y Periodismo y posgraduado como Experto Internacional en Relaciones Industriales, por la

Hablamos con él sobre las Industrias Culturales y Creativas, sector en el que tiene avalada experiencia.

Ha trabajado como periodista en diversos medios de comunicación durante más de 30 años. Entre 2001 y 2012 dirigió la

Fundación Cultural Miguel Hernández. Actualmente, es miembro de esta, de la Fundación Patronato Histórico-Artístico de

la Ciudad de Orihuela y de la Cátedra “Miguel Hernández”. Desde 2017 es codirector de la Cátedra Iberoamericana

¿Qué tienen en común todas las áreas que has estudiado (Ciencias Políticas, Derecho, Periodismo, Relaciones Industriales)?

Que, en el ejercicio profesional, permiten tener una visión mucho más amplia y fundada sobre las múltiples cuestiones que se presentan.

El conocimiento de estos campos del saber responde a un deseo de constante puesta al día, un afán de curiosidad, para poder hablar con

Un gran reto que fue desarrollado con mucha ilusión, mucho trabajo y mucha dedicación. Para ello, pude contar con importantes

colaboraciones por parte de personas que entendieron la idea y se comprometieron con el proyecto desde el primer momento. Y, afortunadamente,

No es cuestión de aburrir con datos, pero sí deseo resaltar las acciones desarrolladas en prácticamente todas las provincias españolas

y una veintena de países de Europa, África, Asia y toda América; la digitalización de miles de documentos que convirtieron la web de

la Fundación Cultural Miguel Hernández es un referente mundial del hernandismo, o las 169 publicaciones editadas, la rotulación de

un Airbus de Iberia con el nombre del poeta y la denominación de la estación de Renfe –ya para siempre- como “Orihuela-Miguel Hernández”.

Sin olvidar a los dos centenares de alumnos trabajadores y beneficiarios de nuestros programas de formación y empleo, que constituyeron

una referencia autonómica y nacional como modelo de iniciativas donde se conjugaban las nuevas tecnologías, la cultura y las acciones

A día de hoy, la fundación –perfectamente dirigida por Aitor Larrabide, un estudioso hernandiano de prestigio internacional- sigue

cumpliendo los objetivos que le encomiendan sus estatutos, con el condicionamiento de la reducción de recursos como consecuencia

Supongo que la consecuencia de esto es que has recibido recientemente la Medalla al Mérito Hernandiano, ¿no?

La Medalla al Mérito Hernandiano es una de las mayores satisfacciones que he tenido en mi vida, sobre todo pensando en mi familia

que ha visto como el esfuerzo y trabajo –por causa del cual no pude muchas veces atenderla como debiera- ha obtenido una recompensa

que también pertenece, en muy buena parte, a mi mujer y mis hijos. Siempre agradeceré al patronato de la fundación su generosidad

¿En que se centran (o centraban) los Cursos de Verano sobre Miguel Hernández celebrados en el campus de Las Salesas-UMH?

Los Cursos de Verano sobre Miguel Hernández han ido abordando diversos aspectos de los muchos que pueden estudiarse en relación con la

vida y obra del poeta: literatura, música, arte, medio ambiente, compromiso social, entre otros.

Gran parte de tu carrera se ha centrado en el estudio y la divulgación de la obra de Miguel Hernández, ¿por qué es tan importante?

Muchos jóvenes de mi generación sentimos el impacto de la poesía hernandiana, dentro y fuera de España. Por tanto, cuando se me presentó

la oportunidad de divulgar su obra por todo el mundo no lo dudé un instante. Miguel Hernández, como dijo Buero Vallejo, y muchos nos

hemos encargado de repetir, es un poeta necesario, pero además un poeta siempre actual porque habla de valores eternos: libertad, justicia,

compromiso, solidaridad... Y un ejemplo inigualable de coherencia plena entre vida y obra. En definitiva, es un poeta que rompió moldes, un poeta universal.

Miguel Hernández es consustancial a Orihuela, no puede entenderse el poeta sin su huerto, sin su higuera, sin sus calles y plazas, sin su

paisaje y paisanaje. La poesía de Miguel Hernández ha servido para que se conociera Orihuela en muchos lugares del mundo.

He participado en ciclos de conferencias y seminarios sobre Miguel Hernández, pero también sobre cultura y nuevas tecnologías y

Eres codirector de la cátedra Iberoamericana Roemmers de Industrias Culturales y Creativas, ¿por qué es importante educar en esta materia?

La educación en Economía Creativa o Economía de la Cultura, donde se encuadran las Industrias Culturales y Creativas, es importante

porque estudia los procesos económicos generados en torno a la actividad productiva basada en activos intangibles (cultura, creatividad,

patrimonio, innovación, bienestar individual y colectivo…). Su estudio permite comprender los procesos económicos desde una perspectiva

humana, cultural y social. Las industrias culturales crean riqueza y empleo. La cultura, el patrimonio cultural de las ciudades, es un

factor de desarrollo económico. Tiene un gran potencial de desarrollo sostenible centrado en las personas, al amparo de las tecnologías digitales.

De la cultura viven en España más de setecientas mil personas. En Barcelona, el sector de las industrias creativas ha creado 43.000 empleos

en los últimos seis años, lo que supone el 13% de la ocupación en la ciudad condal. Creo que esto es suficiente para justificar la importancia

¿En qué se basa esta Cátedra impartida en la Universidad Miguel Hernández de Elche?

La Cátedra Iberoamericana Alejandro Roemmers de Industrias Culturales y Creativas de la Universidad Miguel Hernández, tiene como objetivos:

La Cátedra fomenta la investigación en materia de economía creativa. Para ello, centramos nuestra atención en conocer el estado

actual de los trabajos científicos realizados en este ámbito en los países iberoamericanos para proponer nuevas líneas de investigación

que permitan avances en la materia. Entre las actividades previstas se encuentran:

¿Crees que es necesario poner la industria cultural en valor? ¿Por qué crees que se ha hablado tan poco de gestión en el ámbito cultural?

Por supuesto. Y, sin duda, ello va a ocurrir antes de lo que pensamos, de la mano de la imparable transformación digital.

En cuanto a la gestión, no puede concebirse un sector industrial sin buenos profesionales. En este caso, los profesionales de la

gestión cultural deben conectar la cultura con la sociedad, a través de la programación cultural, proyectos culturales propios y fomento de ajenos.

Por ejemplo, si hablamos de artes escénicas, los responsables deben conocer los procesos de trabajo vinculados tanto a la creación

-compañías de teatro, danza, música, productoras- como a la gestión y producción de espectáculos, festivales, equipamientos culturales

y productos comercializables en soporte material o digital. Para ello, necesitan tanto una gran sensibilidad hacia la creación artística y un

conocimiento de las nuevas tendencias, como un dominio de las herramientas de gestión que les permita diseñar proyectos y empresas

viables. Creo que es indispensable una formación en gestión si queremos que aparezcan y se desarrollen buenos y viables proyectos culturales.

En nombre de la Ciudad de Orihuela, quiero dar las gracias por su dedicación y trabajo durante todos estos años al frente de la

Fundación de la CV Patronato Histórico Artístico de la Ciudad de Orihuela.

Me consta que durante su etapa como presidente, siempre ha velado por la protección y el cuidado de nuestro legado histórico

y artístico. Su amor por la Ciudad de Orihuela, siempre ha estado presente en cada una de las iniciativas llevadas a cabo durante

los seis años de su mandato. Sé que seguirá trabajando por el bien de Orihuela desde dentro

La ‘Historia de Orihuela’ llega a la biblioteca de Quintanar de la Orden

D. Juan Carlos Navalón, alcalde de Quintanar de la Orden, recibe de manos de la artista manchega

El escritor oriolano Antonio Guzmán Colomina Riquelme, cede al Ayuntamiento de

esta localidad toledana cinco ejemplares de sus obras literarias

El escritor oriolano Antonio Guzmán Colomina Riquelme ha entregado de manera altruista al Ayuntamiento de Quintanar de la Orden

cinco ejemplares de sus obras literarias que contienen la Historia de Orihuela para que formen parte de la Biblioteca Pública Municipal

de esta localidad ubicada en la provincia de Toledo. La entrega se ha efectuado a través de la artista de Quintanar de la Orden, Paquita Cordones,

quien actualmente reside en Orihuela, al alcalde Juan Carlos Navalón, quien agradeció al escritor oriolano su cesión y a su paisana

“por ser una gran embajadora de Quintanar por tierras levantinas”.En el sencillo acto, que tuvo lugar en el Ayuntamiento, estuvo también presente

el polifacético Antonio Zaragoza que se encargó de dejar constancia del momento con unas fotografías.

El embajador de España para el Mediterráneo y el vicepresidente del Gobierno Valenciano inaugurarán

el seminario internacional de diplomacia cultural que se celebrará en Orihuela

La Universidad Miguel Hernández (Cátedra Iberoamericana ‘Alejandro Roemmers’ de Industrias Culturales y Creativas)

y el Instituto Europeo de Estudios Internacionales (Cátedra de Diplomacia Cultural) organizan el Seminario Internacional

“Reflexiones para una diplomacia cultural mediterránea” que se celebrará en Orihuela durante los días 3, 4, 5 y 6 de noviembre

próximos. Con la iniciativa de este seminario se pretende actualizar el análisis de la situación geocultural de la región y señalar

las tendencias de evolución en los próximos años, abordando en un contexto riguroso las innovaciones en curso, y las que pueden

producirse en los próximos meses, relativas a la adecuación de la diplomacia cultural española dentro de un nuevo esquema de

diplomacia pública en el que coinciden la cultura, la promoción económica y la comunicación.

En la sesión inaugural intervendrán Rubén Martínez Dalmau, vicepresidente del Gobierno valenciano y profesor de Derecho

Constitucional de la Universidad de Valencia, que hablará sobre “El acercamiento en el Mediterráneo a través de sus dimensiones

normativas”, donde tratará los problemas y soluciones que suelen tener los diferentes ámbitos (legislativo, religioso, cultural…)

en el diálogo euro-mediterráneo. Y Alfonso Lucini, embajador de España para el Mediterráneo y el Oriente Próximo, que desarrollará

la conferencia: “El mapa geopolítico mediterráneo como contexto de una diplomacia cultural española y europea”.

Los temas a tratar en las conferencias y coloquios son los siguientes: “Encuentros y desencuentros en la dinámica cultural entre las

dos orillas”, “La cultura como cooperación, intercambio y coproducción”, “El papel de las ciudades y las regiones en el diálogo creador

de cultura”, “Las fundaciones y la colaboración público-privada”, ”Actualidad y futuro de las relaciones culturales en el espacio mediterráneo”,

“Del escaparate a la coproducción: tendencias de la diplomacia cultural”, “La relación europea en la dinámica cultural entre las dos orillas,

“La cultura como cooperación, intercambio y coproducción”, “La coincidencia de sensibilidades y el encuentro de talentos”.

En las diferentes ponencias y mesas redondas participarán, entre otros, Héctor Salvador, secretario general de Casa Mediterráneo; Ángel Badillo,

investigador principal de Cultura y Educación del Real Instituto Elcano; Mario Torres Jarrín, director del Instituto Europeo de Estudios

Internacionales; Lucilla Conte, profesora de Derecho Constitucional de la Universidad italiana de Piamonte Oriental; Rosario Tur, Francisco

Sanjuan y Elena Crespo (profesores de Derecho Constitucional y Relaciones Internacionales de la UMH); Pilar Garrido, profesora de Estudios

Árabes e Islámicos de la Universidad de Murcia; Joan Álvarez, director de la Cátedra de Diplomacia Cultural; Federico Buyolo, director adjunto

del Gabinete de la ministra de Educación; Rafael Soriano, director de Relaciones Internacionales del Instituto Cervantes; Xavier Ferrer, presidente

de la Asociación para el Fomento de la Economía Creativa; Luis González-Arenal, experto de la UNESCO, comisionado de Innovación y Diseño

del Estado de Puebla (México); Juan José Sánchez Balaguer, codirector de la Cátedra Iberoamericana de Industrias Culturales y Creativas; Alejandra

Martí, directora ejecutiva de Ópera Latina; Najat El Hachmi, novelista y escritora; Mostafa Romli, presidente del Centre Contemporaine de

Essasouira (Marruecos); Josep Piera, escritor; Oliver Laxe, cineasta; Javier Valenzuela, periodista y escritor; y representantes de las Fundaciones

‘Anna Lindh’ e ‘InteArts’. También han sido invitados el secretario de Estado de España Global, Manuel Muñiz, y el eurodiputado y exministro de

El acto de clausura contará con la presencia del presidente del Instituto Europeo de Estudios Internacionales, Antonio Núñez García-Sauco, así

como con representantes de la administración local, provincial, autonómica y estatal.

Para más información y reserva de inscripciones, los interesados pueden dirigirse al correo de la Cátedra Iberoamericana de

Ante la contingencia, Zacatecas capital y Orihuela, España, estrechan lazos de Hermandad

Zacatecas, Zac.- Dando seguimiento al hermanamiento entre Zacatecas Capital y Orihuela, España, se realizó un foro virtual respecto

a la tradicional festividad de Moros y Cristianos entre la cofradía de las Morismas de Bracho y Santas Justas y Rufina, a fin de retroalimentar

y compartir experiencias para la reactivación económica, turística y cultural, tras la contingencia por COVID-19 en ambas ciudades, informó

el alcalde capitalino Ulises Mejía Haro. El presidente de Zacatecas indicó que a través de este foro se dará continuidad a los proyectos establecidos

en materia comercial, académica, turística y cultural entre ambos municipios que oficialmente se unieron en el 2019 gracias a sus similitudes

que se mantienen pese a la difícil situación que actualmente se vive por esta pandemia, por lo que “seguiremos sumando esfuerzos para

impulsar el desarrollo económico y cultural de nuestros municipios”, agregó.En este sentido, Emilio Bascuñana Galiano, alcalde de Orihuela,

manifestó su reconocimiento al trabajo realizado por el alcalde Ulises Mejía Haro, que “ha sabido impulsar y preservar a la Joya de la Corona, cómo él la llama,

porque efectivamente, Zacatecas es una joya patrimonial, que nos ha permitido estrechar lazos en beneficio de ambas ciudades”, comentó,

destacando que lo mejor de ambos pueblos es su gente, por lo que “es necesario trabajar por el futuro, aportando y compartiendo conocimientos”, agregó.

Entre algunos de los resultados obtenidos tras este hermanamiento destacan la visita de tres empresarios (Destilería Rumil), quienes exploran

oportunidades de comercialización en tequilas, vinos blancos, tintos y mezcal. También cabe destacar que, en marzo del 2020, dos ejecutivos de

la transnacional “Grupo Agrotecnología”, visitaron Zacatecas, para tener encuentros con empresarios zacatecanos donde se busca invertir en la

comercialización de productos para la protección y nutrición de cultivos agrícolas.De igual manera, en materia turístico-cultural, Pedro Cardona,

Encargado de Asuntos Internacionales en la Capital, informó que recientemente se han compartido publicacionesrelativas a las festividades de

Moros y Cristianos, tanto en España como en Zacatecas, artículos de carácter turístico y cultural en ambas ciudades y países. De igual manera

la Embajada de México en España ha difundido la ciudad de Zacatecas, a otras ciudades en España, a fin de promover la hermandad de Orihuela,

España y Zacatecas.Ante esto, y con miras hacia el futuro, el alcalde de Zacatecas informó que próximamente se estará implementando

un nuevo proyecto Agropecuario para la introducción de la raza manchega al municipio de Zacatecas, a través de un proceso para su correcto desarrollo.

En dicho foro virtual, además del alcalde de Zacatecas Ulises Mejía Haro y Emilio Bascuñana Galiano, Alcalde de Orihuela, España, participaron

Antonio Luis Galiano Pérez, Cronista oficial de Orihuela, España y presidente de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales; Elisa Gil Moreno

, Armengola de Orihuela, España 2020; José Vegara Dura, Presidente de la Asociación de Fiestas de Moros y Cristianos de la Cofradía Santas Justa

y Rufina de Orihuela, España y Manuel Ortuño Marcos, Vicepresidente de la Cofradía Santas Justa y Rufina de Orihuela, España.Desde la Capital participaron

también activamente Francisco Javier Cortés Navia, Cronista de la Cofradía de San Juan Bautista Morismas de Bracho; Luis Jara García, secretario

de la mesa directiva de la Cofradía de San Juan Bautista; Manuel Jesús Moreno Hernández, Integrante de la Banda de Guerra del primer

Batallón y de la Cofradía San Juan Bautista, Morismas de Bracho y Pedro Cardona, encargado de Asuntos Internacionales de Zacatecas.

El 18 de julio de 2020, a las 11:00 h. en la parroquia San Juan Bautista de Monóvar, dos seminaristas,

Manuel Antonio Bernabé Belmonte y Francisco Palazón Cubí, serán ordenados diáconos.

El Ilmo. Sr. D. Manuel Antonio Bernabé Belmonte fue investido Caballero de la Real

El EXCMO. SR. D. JULIO CALVET BOTELLA, MAGISTRADO, VICEPRESIDENTE DEL PATRONATO HISTÓRICO-ARTISTICO

Sinopsis: "EL CAMINO. Un cuento peregrino", es una novela histórica que se desarrolla en el Siglo de Oro, con sus grandezas

y sus miserias. Un cuento peregrino. Las aventuras de Lope de Andrade, un soldado de los Tercios de Flandes, hijo de

El pasado jueves 2 de julio tuvo lugar la renovación de patronos y elección de cargos de la Fundación de la Comunidad Valenciana

Patronato Histórico Artístico de la Ciudad de Orihuela, siendo elegida como presidenta Piluca Ávila Roca de Togores, vicepresidente

Julio Calvet Botella, secretaria María Luisa Cartagena Javaloy y tesorero Antonio J. Mazón Albarracín. La Fundación comienza así una

nueva andadura en la que asegurar la salvaguarda del Patrimonio Cultural de Orihuela, para que sirva como motor generador de riqueza, y

del desarrollo económico y social de la localidad será el fin principal. El patrimonio cultural como elemento revitalizador de ciudades y

territorios. Orihuela atesora un número ingentes de bienes integrantes del patrimonio artístico, cultural e histórico lo que conlleva una necesidad

de conservación del mismo y la búsqueda de fórmulas para su gestión, protección, y conservación. Tal y como se recoge en el preámbulo de la

Ley de Patrimonio Cultural Valenciano "sin la colaboración de la sociedad en la conservación, restauración y rehabilitación del ingente número de

bienes del patrimonio cultural, en su gran mayoría de titularidad privada, la acción pública en esta materia está abocada al fracaso por falta de medios

suficientes para afrontar una tarea de tales proporciones". Se ha de hacer partícipe a las distintas administraciones públicas, a las instituciones privadas,

a los profesionales y a la sociedad en general para conseguir los recursos económicos tan importantes para llevar a cabo una política de conservación

preventiva, se trata del principio de custodia compartida establecido en la Resolución de Vantaa de septiembre del 2000. El patrimonio entendido

como responsabilidad de todos para su conservación y legado a las generaciones futuras. Los acontecimientos recientemente vividos como la

"riada de Santa María" o losepisodios de fuertes lluvias que han conllevado al derrumbe de la bóveda de la Sacristía de la iglesiade las Santas Justa

y Rufina de Orihuela nos ha hecho ser más conscientes que nunca de la fragilidad de nuestro Patrimonio. La sensibilización hacía nuestro

patrimonio cultural desde la educación, ha de despertar ese deseo de protección y gestión de nuestro patrimonio. La difusión, la puesta

en valor de nuestro patrimonio permite tomar conciencia de su importancia. El Patrimonio es algo vivo, inacabado y, por tanto,

EL ILMO. SR. D. ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ, MAESTRE DE GOBIERNO DE LA REAL ORDEN DE SAN ANTÓN,

NUEVO ACADÉMICO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA BURGENSE DE HISTORIA Y BELLAS ARTES,

La Academia Burgense de Historia y Bellas Artes, Institución "Fernán González", reunida en la tarde del día 24 de junio de 2020,

en Junta General presidida por el Excmo. Sr. Director de la Academia, acordó, por unanimidad, nombrar nuevo

Lo que tengo el honor de participar a V. I. a los efectos correspondientes con la felicitación sincera y cordial de toda la Academia.

P. D.: La entrega del título acreditativo de Académico Correspondiente se hará en el acto de apertura

Codirector de la Cátedra Iberoamericana de Industrias Culturales y Creativas (UMH) y

Comaestre de Gobierno de la Real Orden de San Antón de la Ciudad de Orihuela,

ha publicado en el día de hoy 24-06-2020 en el Diario Información, un interesante artículo que se transcribe a continuación

Bajo el título “Un cambio de rumbo por el futuro del patrimonio oriolano”, nueve reconocidos académicos y profesionales

publicaban días pasados en este diario un artículo donde, a propósito del desplome del techo de la sacristía barroca de la

iglesia parroquial de las Santas Justa y Rufina, planteaban “la necesaria prioridad de una previsión adecuada, ante lo que no

se puede considerar ni un hecho insólito ni aislado”, además de expresar “la inquietud sobre otros casos comparables o, incluso,

más graves”. Tras señalar muy acertadamente que la inercia teórica de la “protección” apenas ha funcionado, afirmaban que

“las medidas conservacionistas establecidas se muestran insuficientes ante el panorama que se dibuja: la ruina del patrimonio

y la degradación irreversible en nuestros días de la ciudad histórica” para terminar pidiendo a la Iglesia, el municipio, la Generalitat,

ministerios, empresas y universidades que estén a la altura para acometer ese cambio de rumbo que necesita el patrimonio oriolano.

Considero de enorme valor, tanto en el fondo como en la forma, este aldabonazo procedente de personas que, desde sus respectivas

áreas de trabajo, tienen acreditada una importante hoja de servicios en su preocupación por diferentes aspectos de la ciudad de Orihuela.

Como igualmente la tiene el presidente del Consell Valencià de Cultura, Santiago Grisolía -al que citan en el comienzo del artículo-,

y quien tantas veces ha resaltado la importancia que, en el marco del Mediterráneo peninsular, ocupa el patrimonio cultural oriolano.

La última, por cierto, en el prólogo del libro Los Síndicos de Orihuela, publicado el pasado año: “Orihuela sigue siendo el referente del

sur para los otros valencianos. Y también porque vuelve a poseer capital humano. No me cansaré de repetir que nada es posible en lo

colectivo si no se consigue que muchos, con la formación suficiente y en diversos campos, trabajen y creen en una sociedad que sepa

valorar la vital importancia de la formación y el talento. En el entorno de nuestra capital del sur se ha ido tejiendo en estas últimas décadas

una trama empresarial y educativa que podría hacer posible un salto impensable no hace tanto”.

Cobran ahora también vigencia estas otras palabras del profesor Grisolía: “En la encrucijada de nuestro tiempo, entre la globalización total

y la nostalgia de un mundo más seguro que hemos conocido bien pero que va desapareciendo ante nuestros propios ojos, quizá un ecosistema

como el oriolano podría ser capaz de todo, de tener éxito de nuevo, si consiguiera el muy difícil equilibrio entre la creación hacia afuera y hacia

adentro. Dicho de otra manera, conseguir por un lado una sociedad compleja y eficaz, sin miedos, que mire de tú a tú a las sociedades vecinas

y a otras más lejanas. Y, por otro lado, que sepa reforzar los vínculos con los territorios propios de su historia y mantener viva la memoria de

su gran pasado y de su decadencia. Porque así se recuerdan los caminos que no hay que volver a transitar”.

Entronca lo expuesto con el proyecto de Distrito Cultural, CulturÓpolis, planteado al Ayuntamiento hace ya tres años, que tiene como objetivo

la creación de un ecosistema creativo en la margen izquierda del Segura a su paso por la ciudad, mediante una transformación innovadora que

contemple tanto continente (espacio físico, inmuebles) como contenido, desde una consideración previa y obvia: el centro histórico es imposible

que exista si no tiene vida. Por ello, aboga la propuesta por acudir a la economía creativa como impulsora del desarrollo de un tejido empresarial

profesionalizado, basado en las industrias creativas y culturales, en la transformación digital, y que funcionaría como motor de regeneración,

tanto de la economía local como del entorno urbano en sí mismo, en este caso mediante la puesta en marcha de instrumentos ya existentes

(convenio con las Administraciones autonómica y estatal –Áreas de Regeneración Urbana-, uno por ciento cultural, fondos europeos…) y otros que puedan surgir.

Se trata de un proyecto estratégico de ciudad, formulado desde la dimensión económica de la cultura, que actúa como motor de transformación

y de crecimiento social y económico, donde conviven creatividad, talento (economía digital), innovación e interacción, ocio y educación, vivienda

y centros de trabajo. Una apuesta para que los sectores culturales y creativos dinamicen la ciudad y mejoren la calidad de vida de las personas.

La creatividad entendida como aportación de nuevas ideas y conceptos, capaces de aportar soluciones innovadoras. Y todo ello dirigido a la

recuperación del centro histórico y su conversión en un ecosistema vivo y dinámico.

En definitiva, como en alguna ocasión anterior comentamos, se busca preservar el patrimonio cultural oriolano –para ello es fundamental dotarlo

de las herramientas propias del patrimonio inteligente- y orientar la actividad tradicional de Orihuela hacia una economía del talento, mediante

la combinación de tres perfiles muy concretos (emprendedor, tecnológico y creativo), generando espacios de formación, trabajo y encuentro para

identificar modelos de negocios innovadores. Sin olvidar, en la recuperación urbana del centro histórico, la rehabilitación de espacios en desuso,

la incorporación de la arquitectura efímera/itinerante en los espacios vacíos, y favoreciendo –por supuesto- una integración física urbana pero también social.

Esta ambiciosa tarea es imposible de acometer, indudablemente, sin un esfuerzo común y coordinado que involucre a los particulares afectados

y a las instituciones privadas y públicas (en sus distintos niveles). Actuando con mucha generosidad y altura de miras –como decían los firmantes

del artículo motivador de estas líneas- que haga posible, en palabras de Grisolía, “un salto impensable no hace tanto”, capaz de conseguir que

Cronista Oficial de Orihuela y Maestre de Gobierno de la Real Orden de San Antón

Podemos pensar que el año 2020, no es un mal año. Por favor, no interpreten mal estas palabras, ya que para aquellos que confiamos

en la buena gente, hemos vivido y estamos viviendo la solidaridad de grandes profesionales en todas las ramas sanitarias, del orden

público, de todos los sectores de la alimentación (supermercados, expendedores, y transportistas), y los muchos voluntarios que han

estado al tanto ayudando a sus vecinos más vulnerables o fabricando mascarillas caseras. La solidaridad ha vencido a la pandemia, y es

algo a tener muy en cuenta.A pesar de sentir y dolernos de muchos fallecimientos y haber faltado el consuelo de su familia en los últimos

momentos; para aquellos que tenemos fe, nos hemos sentido acompañados por nuestras creencias y hemos recurrido en nuestras oraciones

para pedir el descanso eterno de los nuestros, y hemos buscado la protección divina que, otras muchas veces, en malos momentos no ha faltado.

Y allí, no nos ha fallado la Virgen de Monserrate, nuestra Patrona, que ha estado como siempre al lado de los oriolanos en riadas, plagas,

incendios, terremotos y epidemias.Y este año, aún más, y hemos recordado lo que de niños nos enseñaron nuestras madres: aquél hecho glorioso

y milagroso acaecido, en 1306, que narraba el que fue Cronista Oficial de Orihuela Rufino Gea, en su "Historia de los Oriolanos", en 1920.

"Cuenta la historia que un día,
la pobre gente oriolana,
de la raza musulmana
la esclavitud padecía;
y con angustia sombría
socorro al cielo pidiendo,
se sorprendieron oyendo,
en la montaña vecina,
voz misteriosa y divina,
en su socorro acudiendo.
Aquella voz sobrehumana,
al monte los conducía,
y entre peñas, se oía
el ruido de una campana.
Con diligencia cristiana,
las peñas de allí arrancaron:
¡Entre las peñas la hallaron,
y con lágrimas fervientes,
aquellas humildes gentes
su Patrona la aclamaron!".

Y esta historia se repetirá, una y otra vez, y se recordará en los "Gozos a la Virgen de Monserrate":
"Como tesoro escondido
debajo de una campana,
os halló la fe oriolana,
atraída del sonido:
Todos tu imagen hermosa,
veneran agradecidos".

Han transcurrido 714 años desde entonces, y ahora, en éste conmemoramos el primer centenario de la Coronación Canónica de la

Virgen de Monserrate, a la que yo me refiero en muchas ocasiones como la "Tres veces Coronada"."Por primera vez sobre las augustas

sienes de Nuestra Señora de Monserrate, venerada y prodigiosa imagen, justo orgullo de los oriolanos", fue coronada nuestra Patrona,

el domingo 7 de noviembre de 1897,dando cumplimiento a un legado testamentario de Matías Rebagliato y Sorzano, alcalde de Orihuela

en los años 1878 a 1886. Para, ello dejó 6.000 duros (30.000 pesetas o 180,31 euros de hoy), a fin de que se fabricara la corona, lo que

realizó el orfebre mallorquín Bernardo Pomar, en 1896, en oro esmaltada con pedrería.El acto de la Coronación se efectuó alrededor de

las 9,30 de la mañana en el Santuario de Nuestra Señora de Monserrate, al que fue llevada la corona "en forma triunfal" desde

el Palacio Episcopal bajo los sones de las Bandas de Música Santa Cecilia y Municipal.La corona fue impuesta a la imagen de la Patrona por el

obispo Juan Maura y Gelabert, y tras una alocución del mismo, se entonó un "Te Deum" y celebró una eucaristía por el canónigo

Antonio Murcia, asistido por los beneficiados Ángel Trigueros y Pedro Masiá. La cátedra sagrada la ocupó el también canónigo,

Agustín Cavero Casañes y se interpretó la misa del maestro Eslava a gran orquesta y coro, dirigidos por el organista de la parroquia

de Santiago, Carlos Moreno Soria.Por la tarde se celebró una solemne procesión, en la que la Virgen portó un manto

de plata bordado en oro, que tuvo el siguiente itinerario: Capuchinos, San Francisco, Hospital, Santa Justa, Feria, Colón, Plaza

de Cubero, Plaza de la Constitución (Plaza Nueva), San Pascual, Calderón de la Barca, Arzobispo Loazes, Fray Diego José de

Cádiz (Alfonso XIII), Duque de la Victoria (Ballesteros Villanueva), Paseo de Sagasta, Santa Lucía, Soleres, Soledad, Mayor,

Ángel (López Pozas) y Santiago.Todos las calles y plazas del recorrido se encontraban engalanadas con arcos de triunfo y los domicilios

adornados con tapices y colgaduras, habiendo gran "profusión de banderas luciendo los colores de la Patria".

A la procesión asistieron todas las asociaciones y cofradías religiosas, junto al Seminario, comisiones de militares y Colegio de Abogados,

Cabildo Catedral y el obispo. Cerraba la comitiva el Excmo. Ayuntamiento de Orihuela, bajo mazas y custodiado por la Guardia

Municipal. El "Pendón principal", fue portado por el marqués de Rafal y cerraba la procesión las Bandas de Música citadas. Al llegar al

Santuario se entonó una Salve. Entre los actos programados, en la mañana del viernes día 5 hubo repique general de campanas,

dulzaina, elevación de globos aerostáticos y disparo de morteretes.Una vez concluida la ceremonia de la Coronación, se efectuó un reparto de comida

a los pobres en la calle Fray Diego José de Cádiz (Alfonso XIII), consistente en la entrega de 150 lotes que contenían: 2 libras de pan, una cuarta

de carne, media libra de arroz, garbanzos y embutido.Por noche del viernes y del sábado, en la Plaza de Monserrate y en la calle Calderón de

la Barca se celebraron conciertos musicales. La ciudad por la noche de este último día y en la del domingo gozó de iluminación,

"notándose instalaciones de luz eléctrica y de gas acetileno", concluyéndose los actos con el disparo de un castillo de fuegos artificiales

en la Plaza de Monserrate, a cargo del pirotécnico, José Cánovas.Transcurren casi 23 años, hasta llegar a la segunda Coronación que se efectuó el día

31 de mayo de 1920. Dieciséis días antes, el obispo Ramón Plaza y Blanco, a través del "Boletín Oficial del Obispado de Orihuela"

mediante una circular, anunciaba e invitaba a la Coronación Canónica de Nuestra Señora de Monserrate, en virtud de un Decreto del

Cabildo de Patriarcal Basílica Vaticana de 11 de noviembre de 1919, concediendo autorización para llevar a cabo la misma. En dicha

circular, recordaba la anterior Coronación y pedía que "con júbilo nuestra muy querida Ciudad de Orihuela" lo celebrase.

Así fue y quedó escrito en los anales oriolanos dicha efeméride.La víspera de la Coronación, la imagen fue llevada en procesión hasta las

Casas Consistorialesen la Plaza Nueva, siendo introducida en el Salón de Sesiones, donde se celebró un consejo presidido por el alcalde

José Martínez Arenas, y fue nombrada Alcaldesa Honoraria de la Ciudad de Orihuela, siendo velada toda la noche por los concejales,

miembros del Cabildo Catedral, por la Cofradía de Nuestra Señora de Monserrate y por las señoras que formaban su Corte de Honor.

A las diez de la mañana, estando la Gloriosa Enseña de "El Oriol" ondeando en el balcón principal de las Casas Consistoriales, se llevó

a cabo la Coronación, después de darse lectura a los rescriptos en que se declaraba a Nuestra Señora de Monserrate como Patrona de Orihuela

y se facultaba al prelado para coronar canónicamente a la imagen. Tras celebrarse una misa rezada oficiada por el canónigo Francisco Iñesta Cañizares,

el obispo Ramón Plaza y Blanco impuso la corona a la imagen. Estuvo presidiendo el gobernador militar de Alicante, en representación de los Reyes de España.

La fiestas de la Coronación se celebraron desde el día 24 de mayo hasta el citado día 31. Se sucedieron una serie de actos festivos como alboradas

y dianas; "fiacolatta" con carrozas, comparsas a pie y a caballo, gigantes y cabezudos, bandas de música; Bando de la Huerta; conciertos y verbenas

en la Glorieta; repartos de premios a la honradez y aplicación a los niños de las escuelas públicas; comidas a los asilados y presos; tiradas de pichón;

Batalla de Flores; corrida de toros con los diestros Saleri II, Valerito y Dominguín. En la parte musical de algunos de estos actos participaron las siguientes

agrupaciones musicales: Banda del Regimiento de Infantería de Sevilla nº 33 de Cartagena, "La Orcelitana" de nuestra ciudad; las Bandas de Música de

Bigastro, Rojales, Beniel y Granja; Banda de Música de Infantería de Marina de Cartagena; "La Filarmónica" Sociedad de Conciertos de Cartagena.

Dentro de los actos, la Federación de Sindicatos Agrícolas Católicos, los días 29, 30 y 31 repartió a las once de la mañana, en su domicilio social

mil raciones diarias de pan y arroz. Así mismo, el día 28, se celebró un pontifical celebrado en el Santuario de la Patrona por el obispo de Cartagena,

Vicente Alonso Salgado, en que se cantó la misa del maestro Higinio Manzanares dedicada a Nuestra Señora de Monserrate por los oriolanos

ausentes, y fue orador sagrado Julio López Maymón, deán de la catedral de Cartagena en Murcia. Tras la conclusión de la ceremonia se trasladó

una comisión de dichos ausentes al Asilo para presenciar el reparto de un almuerzo a los asilados, financiado por aquellos.

Además del acto de la Coronación y de este pontifical, el día 25 fue consagrado el templo de Monserrate, celebrándose a continuación una misa

cantada a gran orquesta; el día 29, se efectuó también el Santuario una misa a gran orquesta, predicando el canónigo Francisco Iñesta Cañizares;

el día 30, ofició una eucaristía el obispo Plaza y Blanco, predicando el canónigo de la catedral de Madrid, Diego Tortosa.

Con un concierto en la Plaza de Monserrate, un árbol de fuegos artificiales, morteretes, globos, dulzaina, gigantes y cabezudos concluían las fiestas

de la Coronación Canónica. Previamente se entonó en el Santuario una Salve a gran orquesta, después de la procesión que recorrió siguientes itinerario:

Plaza de la Constitución (Plaza Nueva), Plaza Cubero, San Agustín, San Isidro, Plaza de la Constitución, Luis Barcala (San Pascual), Calderón de la

Barca, Loazes, Alfonso XIII, Príncipe de Vergara (Ballesteros Villanueva), Paseo de Sagasta, Santa Lucía, Soleres, Plaza de la Soledad, Mayor,

López Pozas, Santa Justa, Marqués de Arneva, Santiago, Abajo, Plaza de Monserrate, San Francisco y Capuchinos.

Se cumple una centuria de todo ello y el fervor a la Virgen de Monserrate se fue manteniendo, hasta sufrir en un aciago día de los primeros de la

Guerra Civil, la destrucción de la primitiva imagen y el robo de su corona. Tras la fratricida contienda, el pueblo de Orihuela puso manos a la obra

a fin de restituir la imagen de la Patrona. Para ello, entre las varias réplicas que existían se decidió por aquella que había sido fabricada, en 1709,

a instancia de los vecinos de la Puerta Nueva, que durante muchos años estuvo entronizada en la fachada da la casa de Luis Cambronero, que más

tarde paso a la familia de José Garriga Lacárcel, que fue según Mari Cruz López Martínez quien hizo entrega de la imagen para sustituir a la primitiva.

Se encomendó al oriolano de Pilar de la Horadada, José Sánchez Lozano que prepara la talla y la adecuara, lo que había presupuestado el escultor

en 900 pesetas. Una vez concluida la restauración, el día 6 de septiembre de 1941 fue entronizada como Patrona de Orihuela. Desde 1940 hasta 1958

se estuvo efectuando una suscripción popular en dinero y joyas para fabricar una corona en sustitución de la que había sido robada. La fabricación de

la misma, fue encomendada al valenciano José Bonacho David. Por fin, llegamos al año 1959, en que por tercera vez Nuestra Señora de

Monserrate es coronada. En esta última ocasión se celebró el acto en la Glorieta de Gabriel Miró y con 12 años estuve presente entre la gran

multitud de oriolanos que se dio cita a las ocho de la tarde del 31 de mayo de dicho año. La Coronación fue llevada a cabo por el obispo Pablo

Barrachina y Estevan, estando presentes los obispos oriolanos, Luis Almarcha Hernández (León) y José Bascuñana Llópez (Ciudad Rodrigo).

Así como el que fue obispo de Orihuela, y en esos momentos arzobispo de Valladolid, José García Goldáraz. Era alcalde de Orihuela,

Luis Cartagena Soriano y se creó una Comisión para la organización de los actos, presidida por el deán José Sanfeliu Giner, teniendo

como secretario al abogado, Álvaro Botella Martínez.El programa de dichos actos abarcó desde el domingo día 24 al día 31 de mayo. Hay que destacar

la puesta en escena en la Glorieta de Gabriel Miró, del "Gran Teatro del Mundo" de Pedro Calderón de la Barca por los alumnos de la

Academia Magistral, dirigidos por Tomás Valcárcel Deza, y unas Justas Literarias celebradas en el Cine Avenida, siendo la Reina de las

misma, Nuestra Señora de Monserrate, mantenedor Adolfo Muñoz Alonso y presidente de Jurado, Luciano de la Calzada y Rodríguez,

decano de la Facultad de Filosofía y Letras de Murcia.En el aspecto religioso, se celebró el traslado de la Patrona a las parroquias de Santiago y

de las Santas Justa y Rufina, y a la iglesia de la Merced, donde fue homenajeada por los parroquianos del Salvador. El día 28, Corpus Christi

se celebró la procesión Eucarística, y al día siguiente la imagen fue trasladada a la catedral, desde donde fue conducida en la tarde de la

Coronación hasta la Glorieta. Al concluir la ceremonia, en procesión Nuestra Señora de Monserrate fue devuelta a su Santuario, donde se

entonó una Salve popular. Como cierre de los actos se disparó desde la Plaza de Capuchinos un castillo aéreo de fuegos artificiales.

Han pasado 123 años de la primera Coronación, un siglo desde la segunda que estamos conmemorando, 61 años desde la tercera: tres veces coronada.

Estimo que no debe preocuparnos el que, debido a las circunstancias que estamos viviendo se hallan visto condicionados los actos que

estaban previstos realizarse para esta ocasión. Pero, contra esas dificultades, siempre ha estado presente nuestra Virgen Morena, haciendo

gala de su protección, cuando hemos acudido a Ella:
"De Monserrate amorosa
Virgen Madre de afligidos:
Socorred los desvalidos,
pues que sois tan poderosa".

Entonemos un viva a la Virgen de Monserrate, Patrona de Orihuela, hoy en el Centenario de su Coronación Canónica y siempre en nuestros corazones.

D. Manuel Monzón Meseguer ( Orihuela 10-01-34 ) alcalde de Orihuela y presidente de la Diputación Provincial de Alicante

Estudió derecho en la Universidad de Murcia y ejerció como abogado en Orihuela . En octubre de 1966 fue nombrado alcalde de Orihuela ,

y en 1970 dejó la alcaldía cuando fue nombrado presidente de la Diputación Provincial de Alicante y Procurador en Cortes.

La Ilma. Sra. Dª Amalia Navarro Jara ha sido seleccionada para formar parte de Proyecto Diez

La artista oriolana, poseedora de numerosos premios en su dilatada carrera artística, se suma al nuevo movimiento artístico

de realismo e hiperrealismo español que tiene como objetivo la divulgación de la obra de estos artistas, y del movimiento en

¿Cuándo nació tu vocación por la pintura?

Yo creo que un artista nace. De niña veía a mi padre pintando y me ponía a dibujar a su lado. Fue mi primer maestro. Me gustaba

mucho pintar con acuarela. Recuerdo que con 14 años gane en el Instituto, con una acuarela, un concurso de dibujo.

¿Cómo fueron tus inicios?

Me considero autodidacta, aunque he realizado cursos monográficos en la Escuela de Bellas Artes Aplicadas y Oficios Artísticos

de Orihuela; también estuve con el pintor Federico Chico y he llevado a cabo cursos de grabado a través del Instituto Alicantino de

Cultura Juan Gil-Arbert, de la Diputación de Alicante y de la Universidad Miguel Hernández de Elche.

¿Con que materiales sueles trabajar?

La técnica que suelo emplear fundamentalmente es el óleo, y como soporte el lienzo. Las telas que uso son el algodón y el lino. Y las

¿Qué pintores han sido referentes para ti?

Muchos, pero aunque suene a tópico te diré que uno de mis mayores referentes siempre ha sido Velázquez. Como decía Manet, es el

pintor de los pintores. En mi obra he incorporado varios cuadros suyos, rindiéndole de esa manera mi particular homenaje.

También me gusta Giorgio Morandi, por su color y por esa especie de atmosfera silenciosa que tienen sus cuadros y, por supuesto,

¿Recuerdas de una manera especial alguna de tus obras?

Si le preguntas a una madre a que hijo quiere mas no sabría que responderte. Yo tengo cuatro cuadros en la Diputación de Alicante

que francamente me gustan mucho, al igual que los que tengo en el Ayuntamiento de Castellón o en el de Palencia o en el de Cieza,

etc. Tal vez le tengo un cariño especial al retrato de San Juan Pablo II, que está en un altar en el Santuario de la Virgen de Monserrate

de Orihuela, por tratarse de un personaje muy cercano que me ha transmitido siempre buenas sensaciones.

¿Cómo defines tu estilo pictórico?

Dicen que mi pintura está dentro del realismo mágico, pero a mí no me gusta encasillarme en ningún estilo, en todo caso soy una pintora

que me muevo dentro del campo de la figuración con ciertos toques de fantasía.

Vemos en tus obras un claro predominio de escenarios realistas. ¿Qué quieren transmitir tus cuadros?

A mí no me gusta explicar mi obra. Me pasa algo parecido a lo que le ocurría al gran pintor catalán Isidro Nonell, que decía cuando le pedían

que la explicara: ‘yo pinto y prou’… Yo pienso que el espectador es quien debe juzgar mi obra, sin que esté influenciado por idea alguna.

Bajo tu punto de vista, ¿qué es lo más difícil del realismo?

Para mí el término realismo en el mundo del arte es una expresión ambigua, ya que se puede utilizar tanto para referirnos al movimiento

pictórico de mediados del siglo XIX como para aludir a aquella pintura que copia o imita la realidad de forma objetiva y verídica.

Sin embargo, mi realismo no trata de imitar fielmente la realidad de las cosas, sino que trata de embellecer esa realidad con un toque de fantasía.

¿Cuánto tiempo te suele llevar pintar una obra?

Yo nunca tengo prisa por terminar un cuadro. Quiero trasladar al lienzo todo lo que llevo en mi interior. Pienso mucho en la composición

y suelo realizar dibujos previos. Desde que empiezo, hasta que termino, son varios meses de trabajo intenso, de más de diez horas diarias.

¿En qué estás trabajando actualmente?

Estoy trabajando en un cuadro de gran formato, de una serie que inicie hace años y que titulo ‘¿Dónde está?’. Son interiores imaginarios

donde se encuentran como abandonados cuadros emblemáticos de la historia de la pintura.

Has sido recientemente nombrada como una de las participantes de ‘Proyecto Diez’, ¿en qué consiste este grupo de 20 artistas?

El Proyecto Diez es un movimiento artístico de realismo e hiperrealismo español, que ha reunido a 20 artistas de diversos puntos de la geografía nacional.

Esta Asociación tiene, como un miembro más, a la entidad cultural ArtiSplendore, encargada de la divulgación de esta iniciativa y de los artistas

que la componemos, con organizaciones de exposiciones de carácter nacional e internacional. Se ha firmado un convenio de colaboración con

Granada Capital Cultural 2031 y se tenía previsto la primera exposición este mes de mayo, en el Centro de Arte Puerta Real de Granada, exposición

que ha tenido que ser suspendida temporalmente, al igual que otras pendientes por distintas capitales de España y el extranjero, por las penosas causas

¿Qué supone para tu obra pertenecer a él?

Teniendo en cuenta que los artistas integrados en Proyecto Diez han sido seleccionados de diversos puntos de España con criterios objetivos y en función

de sus formas personales de trabajar, el que hayan pensado en mí para formar parte de este proyecto supone una enorme satisfacción personal y profesional.

Codirector de la Cátedra Iberoamericana de Industrias Culturales y Creativas (UMH)

Ha publicado diversos e interesantes trabajos sobre Patrimonio de Orihuela que se insertan a continuación:

El confinamiento a causa de la pandemia del coronavirus ha servido, entre otras cosas, para apreciar en toda su extensión la importancia

de la cultura y la creatividad. Pese al cierre de teatros, auditorios, museos, cines, salas de exposiciones o bibliotecas, la cultura –aunque

haya sido utilizando el sistema online- ha superado todas las dificultades y ganado la batalla frente a las limitaciones impuestas a cuantos

estos días no hemos podido salir de casa con la normalidad habitual. Artistas consagrados y noveles aspirantes a serlo, profesionales y

aprendices han querido ofrecer a la sociedad en la que viven su creatividad en diferentes campos. Miles de composiciones musicales,

poesías, fotografías, vídeos, pinturas, juegos digitales o tutoriales sobre gastronomía o las manualidades más diversas han sido puestos

por sus creadores a disposición general y vienen circulando por las redes, donde se han llegado a constituir múltiples comunidades virtuales

solidarias. Por no hablar de la Semana Santa que –oficios litúrgicos incluidos- ha encontrado en las nuevas tecnologías el medio idóneo para

mantener viva la llama de estas fechas tan significativas para muchos. La creatividad –en dictadura como en democracia, esta vez también- siempre

termina sorteando cualquier barrera.No sé si –como dicen voces autorizadas- el mundo cambiará después de esta pandemia, si los mortales habremos

aprendido algo y saldremos mejores personalmente y, sobre todo, más solidarios. Pero sí estoy seguro que la cultura sufrirá una profunda

transformación y que, inevitablemente, habrá de abordar un cambio de paradigma. La reacción de organizaciones artísticas a las palabras

del ministro de Cultura español, Rodríguez Uribes (“esta no es una crisis de la cultura, deporte o turismo”) pueden marcar en España el inicio

de una definitiva toma de posición sobre la cultura entendida como dimensión y expresión de la vida humana. Mientras tanto, en el hemisferio

sur, desde hace una semana, existen conversaciones entre parlamentarios y referentes de la cultura continental para impulsar una “Ley de Emergencia

Cultural COVID-19”. Este proyecto, generado en Brasil, reconoce en su artículo primero la concesión de beneficios de emergencia al personal

del sector cultural y a los espacios culturales, durante el estado de emergencia a causa del coronavirus. El último informe mundial publicado por

UNESCO bajo el título “Re/pensar las políticas culturales-Creatividad para el Desarrollo”, considerado como un valioso instrumento para aplicar

la vigente Convención sobre Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales -ratificada por 146 países-, constituye la

guía de acción del citado organismo internacional en materia de fortalecimiento de las capacidades de producción, creación y difusión de

bienes, actividades y servicios culturales. Muestra el informe –como subraya la directora general Audrey Azoulay- que las políticas culturales

innovadoras aplicadas a nivel regional y local tienen repercusiones positivas a mayor escala en la gobernanza cultural. También pone de

relieve cuáles son los marcos estratégicos más adaptados al entorno digital, al mismo tiempo que destaca la aparición de plataformas de

intercambios y la vitalidad de algunos viveros artísticos en los países del hemisferio sur. El informe, que habrá de servir de fuente de inspiración para

el cambio de paradigma que se avecina, marca una clara hoja de ruta en cuatro ámbitos clave: fortalecer la gobernanza de la cultura; mejorar las condiciones

de movilidad de los artistas: integrar la cultura en las estrategias de desarrollo sostenible; y promover los derechos humanos y las libertades

fundamentales. Todos estos objetivos están íntimamente vinculados a la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas.

Por lo que se refiere a la producción, en el replanteamiento de la industria cultural –basada en la creatividad individual y el talento- habrá

que partir de la consideración del mercado (el propio de los productos, bienes o servicios que contienen expresiones culturales), incluyendo al

usuario dentro de la cadena de valor, sin olvidar programas de apoyo a la cultura digital que refuercen eslabones específicos y que aborden

globalmente la relación entre el ecosistema cultural y las nuevas tecnologías. Urge, pues, una plena transformación digital de la industria cultural

que tenga en cuenta tecnologías fundamentales (Inteligencia Artificial, Internet de las Cosas, Big Data y Blockchain) al servicio de un modelo

que contemple la difusión y el ejercicio de todas las expresiones culturales desde la diversidad. En definitiva, creemos que, en la nueva etapa histórica que

se iniciará tras la pandemia, vale la pena que las políticas públicas se ocupen con decisión de la economía creativa. Porque parece fuera de toda duda

que las industrias culturales y creativas son un sector estratégico en la economía del conocimiento, con un enorme potencial que redunda

directamente en el desarrollo de los pueblos y la calidad de vida de las personas.

Entre los proyectos seleccionados en la reunión telemática celebrada la pasada semana por la comisión técnica del Plan RENHACE que, por

delegación expresa de Ximo Puig impulsa la directora general de Políticas Públicas, Ana Berenguer, figura el denominado ‘Agricultura inteligente’,

consistente –dicho sea en corto y por derecho- en un nuevo modelo orientado a la identificación, predicción y mejora de los cultivos bajo las distintas

condiciones de estudio, utilizando la inteligencia artificial. Nace la idea de varias sesiones de trabajo que –como consecuencia de la DANA- tuvieron

como escenario ese cenobio del talento que es Torre Juana, desde el entendimiento de que las inversiones y ayudas que “por derecho solidario”

–término acuñado por el profesor Pedreño- corresponden a la Vega Baja, debían ser no sólo paliativas sino un instrumento y una oportunidad para

afrontar la modernización de la comarca y hacer de este territorio una ambiciosa apuesta de futuro que en sus sectores más representativos sea referencia

internacional. Sin olvidar, como es obvio, la inveterada reivindicación del agua necesaria para las cosechas. Pero la pandemia del coronavirus nos sitúa en la necesidad

de posicionarnos cara a la nueva realidad y reaccionar antes de que sea tarde. Porque si, como algunos economistas han empezado a considerar,

en los próximos meses puede surgir en Europa un importante problema con los bienes agrícolas, parece conveniente planificar y diseñar ya escenarios

que aborden la nueva situación. Es decir, esta crisis debe servir para poner en valor el modelo de la Vega Baja, incrementar su eficiencia y producción

y que, al mismo tiempo, facilite a la Comunidad Valenciana un espacio de referencia internacional en el ámbito de la agricultura. Partiendo del concepto

de acción integrada aplicable a un medio natural sostenible, cabe entender la comarca como entorno natural de futuro –‘Huerta de la Vega Baja,

Huerta de Europa’- donde la atracción de talento y el impulso emprendedor resulte fundamental para modernizar y transformar digitalmente sectores y empresas.

Para muchos expertos, existen dos vertientes absolutamente cruciales respecto al medio natural y la agricultura que deberán acometer todos los países

y las regiones del mundo: la reconstrucción del medio natural con el apoyo y contribución de una agricultura sostenible; y la regeneración de los

suelos, a efectos de hacer frente al cambio climático. Fuera de duda está ya la importancia de la nueva revolución tecnológica agrícola que surge

de la aplicación de la Inteligencia Artificial a la agricultura y la agroindustria. En el proyecto que comentamos, la reconstrucción del medio

natural tendría entre sus objetivos prioritarios: Concebir la Huerta de la Vega Baja como un espacio de valor tanto en su producción agrícola,

su patrimonio paisajístico y su contribución a la sostenibilidad del planeta. Potenciar la optimización de recursos de la Huerta de la Vega Baja

en sus componentes lúdicos (paisajismo, turismo, huertos urbanos) que se sumen positivamente a las estructuras existentes en la actualidad,

respaldando e incentivando las buenas prácticas de los agricultores. Ofrecer facilidades e incentivos a cultivos inteligentes y sostenibles. Ayudar

a una regeneración de tierras y del ecosistema que se adapte de forma más óptima a las características climáticas de la comarca, a efectos de

minimizar impactos de DANAs, gotas frías, etc. Diseñar un Plan Territorial para el conjunto de la Vega Baja y un manual de buenas prácticas que

permita situar este territorio como referente de conocimientos avanzados aplicados en agricultura, medio ambiente y en las vertientes turística, gastronómica, lúdica…

Por lo que respecta a las tecnologías aplicadas a la agricultura, el proyecto tiene como objetivos prioritarios: Transformación digital del sector

agroindustrial de la Vega Baja, poniendo el foco en la aplicación de las tecnologías más avanzadas (Inteligencia Artificial, Big Data, Internet

de las Cosas, Blockchain, 5G, robótica…) y tomando como referencia las mejores prácticas internacionales de la denominada “agricultura de precisión”

a efectos de optimizar la utilización de recursos y su productividad. Fomentar e incentivar el fortalecimiento y competitividad de la agroindustria

4.0: trazabilidad, automatización, personalización de productos, nuevos canales, logística y transporte inteligentes.En definitiva, se pretende crear en la Vega Baja un

Polo Digital especializado en torno a las tecnologías aplicadas a la Agricultura y el Medio Natural, incentivado por pruebas de concepto en la propia

agricultura para emprendedores y startups. Esta idea ha sido perfectamente entendida por la consellera de Innovación y Universidades, Carolina Pascual,

que ha sabido recoger el guante, perfectamente asesorada por dos personas con visión y capacidad, su director general para el Avance de la Sociedad Digital,

Pedro Pernías, y el máximo representante de Distrito Digital de la Comunidad Valenciana, Antonio Rodes. Si todo marcha como debe, este mismo

El patrimonio cultural constituye un activo de primer orden en torno a tecnologías disruptivas como Internet de las Cosas, IoT, Big Data e

Inteligencia Artificial, Blockchain, Realidad Virtual y Aumentada, Drones, Redes 5G… Esta tecnología es hoy por hoy una de las más competitivas

a nivel mundial, siendo acreedora de ser exportada a países con insuficientes recursos para afrontar con eficiencia la conservación del patrimonio

monumental. En España existen iniciativas del mayor interés, impulsadas por diversas instituciones, para el impulso de la sensorización del patrimonio

y el estímulo al emprendimiento cultural y tecnológico. Las acciones realizadas hasta el momento ponen de relieve el potencial y la capacidad de

esta industria avanzada para generar sinergias importantes, si se logra crear un ecosistema relevante que sea competitivo a nivel internacional.

El acuerdo alcanzado recientemente entre el alcalde, Emilio Bascuñana, y la consellera de Innovación, Carolina Pascual, para establecer una sede

de Distrito Digital de la Comunidad Valenciana supone posicionar Orihuela como referente en la transformación digital de las industrias creativas, así

como en la gestión inteligente del patrimonio cultural. Ello ha de conllevar también la consolidación de la ciudad como destino turístico inteligente,

mediante la aplicación de tecnologías smart con actuaciones en materia de conservación preventiva de los bienes patrimoniales y de la cultura subyacente

(bienes inmateriales); la difusión de la riqueza patrimonial -material e inmaterial-, así como de toda información de utilidad para el turista y ciudadano;

y la conversión en conocimiento de los datos generados por los bienes culturales y su entorno, para lograr una mejor gestión de los mismos.

Entre las experiencias españolas de éxito en este campo, cabe citar a La Fundación Santa María la Real, coordinadora del proyecto europeo

Smart Heritage City (SHCITY) que abordó el innovador reto de crear una herramienta única de código abierto para la gestión integral y conservación

de centros urbanos históricos, al objeto de facilitar el trabajo a las autoridades competentes en la toma de decisiones. Esta solución integra datos

recogidos por redes de sensores desplegados en el conjunto urbano, a fin de controlar y responder a los elementos de riesgo que afectan a los edificios

y su entorno cercano, la gestión de consumos energéticos, los parámetros ambientales y aquellos otros que están relacionados con la gestión como el

control y ordenación del flujo de visitantes. Se basa el sistema en el uso de las TIC y el conocimiento experto de diferentes campos relacionados con la gestión

del patrimonio a escala urbana, adaptando la fase de monitorización y pasando de un edificio a un conjunto urbano. La herramienta reporta una

sustancial mejora cualitativa en la conservación del patrimonio, al adelantarse al deterioro irreversible y proponer actuaciones de mantenimiento

menos intervencionistas. Y posibilita, sobre todo, la gestión eficaz del inmueble histórico, a través de una red de sensores inalámbricos

(ambientales, estructurales y lumínicos) que registran y transmiten a un centro de control múltiples factores que afectan a la preservación de los

lugares históricos y de los bienes que éstos albergan. En resumen, los ejes fundamentales en los que se asienta este nuevo paradigma son:

Adopción de un modelo de protección y conservación preventiva del patrimonio, con el fin de optimizar su estado y de disminuir costes.

Gestión de uso para generar un desarrollo sostenible en los territorios y proporcionar nuevas oportunidades de futuro a sus habitantes.

Implementación de procesos de eficiencia energética en los conjuntos culturales e históricos, sin alterar su valor patrimonial. Seguridad y

vigilancia, mejorando factores como la accesibilidad de los visitantes y garantizando la integridad de los bienes patrimoniales. Difusión

y exposición, reforzando el vínculo histórico y cultural que hay entre la sociedad civil y su patrimonio.

Este sistema de monitorización ha conectado ya tres bienes Patrimonio de la Humanidad y 67 edificios históricos en España, Francia,

Portugal y Chile, demostrando que la digitalización del patrimonio cultural no sólo es posible sino que es eficiente y eficaz, como se ha

demostrado ya, por ejemplo, en Ávila. Todo un modelo a seguir para la puesta en valor del conjunto monumental oriolano.

El pasado día 12 de marzo de 2020, falleció el Ilmo. Sr. D. Francisco Sala Magraner, fue investido Caballero de la Real Orden de San Antón

en el año 1964, siendo Jefe de la Agencia Comarcal de Extensión Agraria de Orihuela.

LA ILMA. SRA. Dª MARÍA DOLORES BREGANTE ILLESCAS, DAMA DE LA REAL ORDEN DE SAN ANTÓN,

Pertenece a la Mayordomía de los Dolores desde muy joven. Fue secretaria durante nueve años siendo actualmente

Presidenta de la misma, cargo que compaginó durante cinco años con el de Secretaria de la Junta Mayor. Ha colaborado

en diversos actos, así como en libros y revistas de Semana Santa, organizados por la Junta Mayor. Fue la primera Glosadora

del Cristo de las Santas Mujeres y también la primera Pregonera de Ntra. Sra. de la Esperanza.

En 2019 fue nombrada Dama de la Real Orden de San Antón de la Ciudad de Orihuela

El Director y el Consejo de Administración de OLEZA, tienen el honor de invitarle a la presentación de la revista

Semana Santa 2020 que correrá a cargo de D. Gonzalo Damián Montoya Alcocer, abogado y politólogo.

Dicha presentación tendrá lugar el martes 10 de marzo 2020, a las 20:00 h. en el Ateneo Cultural Casino Orcelitano.

LA ILMA. SRA. Dª BELEN PARDO CIFUENTES, DAMA DE LA REAL ORDEN DE SAN ANTÓN

IMPARTE UNA CONFERENCIA SOBRE LA CORONA EN EL SIGLO XX

(28-02-2020)

La Dama de la Real Orden de San Antón, Belén Pardo Cifuentes, ha impartido la conferencia "La Corona en el Siglo XXI"

invitada por la Asociación Ciudadana 6 de Diciembre en la Comunidad Valenciana.Belén Pardo fue presentada por Sara Huguet Peiró,

presidenta de dicha Asociación, y habló de la Corona a lo largo de la Historía, su vigencia en los países más avanzados y la función del

Monarca como árbitro y moderador en el Estado español según la Constitución. Explicó detalladamente las funciones y características

básicas de la Corona. Al finalizar la conferencia, Belén Pardo, respondió a las preguntas de los asistentes, entre los que se encontraban,

los Concejales del partido popular de Les Valls i Canet, Esther TG, Antonio Toledo, Raffa Corresa Rodrigo .

El concejal de Vox de Sagunto Alejandro Vi Po y Diputado Provincial Joaquín Alés.

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LA ILMA. SRA. Dª AMALIA NAVARRO JARA, DAMA Y MIEMBRO DEL CAPÍTULO DE GOBIERNO DE LA

REAL ORDEN DE SAN ANTÓN, SELECCIONADA COMO UNA DE LAS MEJORES PINTORAS DE ESPAÑA

Una pintora oriolana ha sido seleccionada como una de las mejores pintoras de España en el llamado “Proyecto Diez”, un movimiento

artístico de realismo e hiperrealismo que reúne a 20 artistas de diversos puntos de la geografía nacional de altísimo reconocimiento.

Amalia Navarro es la única representante de la Comunidad Valenciana en esta asociación. Aunque es malagueña de nacimiento, su

sentimiento es oriolano también ya que vive desde hace muchos años en la capital de la Vega Baja. Amalia posee numerosos premios

en su ya dilatada carrera artística, es una pintora que, con un personal lenguaje y con una exquisita finura técnica, ha logrado despuntar

en el panorama artístico nacional. La Asociación Proyecto Diez, quien también tiene firmado un convenio de colaboración con Granada Capital

Cultural 2031, tiene previsto que en esta ciudad se lleve a cabo su primera exposición y después continuará por toda la geografía nacional y también

en el extranjero, con la intención de extender este Movimiento Artístico a nivel nacional e internacional. El presidente honorífico de este movimiento

La concejal de Festividades y Turismo, Mariola Rocamora, ha presentado el cartel y la programación de los tradicionales actos de la

Festividad de San Antón, que tendrá lugar en la Plaza de Ramonet de este barrio oriolano durante este fin de semana.

La edil ha estado acompañada por el Maestre de la Orden de San Antón, Antonio Luis Galiano, el párroco de la parroquia de San

Antón, Vicente Martínez y el representante de la Asociación de Charlatanes Ramonet, Hugo Gabín. Como ha indicado el párroco

de la parroquia de San Antón, como acto previo a las fiestas, “el viernes por la mañana a las 12:30h habrá una bendición de animales

y rosquillas para los alumnos del Colegio Fernando de Loaces, que siempre vienen y bailan una jota al Santo. Se trata de un momento

muy bonito donde vienen personas del barrio y los niños con sus profesores”.Desde el sábado 18, visitantes y oriolanos podrán

disfrutar de los puestos tradicionales de productos típicos y artesanales, como dátiles, palmito, turrón y las conocidas Bolas de San Antón,

además de atracciones de ferias y actividades para niños. Y es que, como ha informado Rocamora, “este año se han duplicado

los puestos. Si en 2019 hubo unos 29, este año ya llevamos cerca de 50 puestos, por lo que hay que decir que la fiesta ha vueltoa remontar y

se ha convertido en un fin de semana importante en el calendario de enero tras las navidades”.Además, la edil ha anunciado

que la Concejalía de Turismo ha habilitado autobusesgratuitos en Orihuela Costa el domingo 19 de enero con salida

desde la rotonda del supermercado Mercadona en Playa Flamenca (cerca del Ayuntamiento de la costa) y paradas en

Entrenaranjos y Torremendo, cuyo horario de regreso será a las 17:00 de la tarde desde el Recinto Ferial Los

Huertos de Orihuela centro.Otra de las novedades de la Festividad de San Antón, es una ruta monumental turística gratuita que

comenzará desde el barrio oriolano a las 15:00h y finalizará a las 17:00h. La reservas se pueden realizar de manera presencial

en la Oficina de Turismo de Orihuela ubicada en la Plaza de la Soledad o a través de los teléfonos 96 530 46 45 / 96 530 27 47.

Para más información se puede consultar la página web: www.orihuelaturistica.es. La programación de las Fiestas de San Antón

para el domingo 19 de enero, comenzará con distintas actividades como la tradicional ‘Despertá’ a los vecinos con una charamita,

seguida de un pasacalles a las 9 de la mañana para continuar con una misa solemne en la Ermita del barrio oriolano a las 10:30h.

A las 11:30h se realizará la popular bendición de animales que dará paso, a las 12:00h, al popular Concurso Nacional de Charlatanes

“Ramonet”, un acto que cumple 37 años de tradición y que este año contará con seis participantes, que vendrán a amenizar la jornada

desde distintos puntos de la geografía española. Hugo Gabín, representante del Concurso de Charlatanes “Ramonet”, ha agradecido a la

Concejalía de Festividades su colaboración, al mismo tiempo que ha afirmado que “no podemos faltar a este concurso único a nivel

mundial donde los charlatanes, con ilusión y con esa magia que tienen en sus palabras, volverán a la Plaza de Ramonet

con esa alegría que nos contagian a todos”.Por la tarde, como novedad, tendrá lugar una romería a las 18:45h y, como cada año,

se clausurará el acto con el famoso sorteo de la cerda a las 20:00h que dará por concluidas las Fiestas de San Antón 2020.

En cuanto al cartel de este año, la edil de Festividades ha querido resaltar el Concurso de Charlatanes con una imagen del 2019

en blanco y negro realizada por el oriolano, Rate Bas. Con la realización del mismo, Rocamora ha pretendido “obtener esa antigüedad,

esa tradición y esa historia tan legendaria como puede ser esta festividad, colocando los carteles en determinados puntos de interés

y comercios al mismo tiempo que se hará entrega de octavillas para que todo el mundo pueda tener conocimiento de ello”. La edil ha

Desde la Real Orden de San Antón, su Maestre, Antonio Luis Galiano, ha transmitido que el barrio oriolano fue

otra de las zonas que sufrieron las consecuencias de la DANA del pasado mes de septiembre y por ese motivo, la Real

Orden de San Antón, ha decidido “que fueran homenajeadas, distinguiéndolas como instituciones de San Antón e incorporándose

a la Orden, todas aquellas entidades que colaboraron activamente a favor de los vecinos de Orihuela y la Vega Baja”, que serán las siguientes:

Además, se hará un homenaje, por ser institución ya perteneciente a la Real Orden de San Antón, a la Asamblea Local de la Cruz Roja de Orihuela.

Bartolomé Roca, Caballero de San Antón 2019 y autor del retablo de la Ermita del barrio, ha donado un lienzo a la Parroquia de

“Prometí ocupar esos dos espacios que están libres así que hice el año pasado al Patrón y este año he hecho la Patrona”,

como ha expresado Roca. Se trata de un cuadro de grandes dimensiones compuesto por detalles en pan de oro, con la imagen

de la virgen en el centro, rodeada por ángeles que evocan a la santidad y que se expondrá en los laterales del altar